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Pourquoi être la première dame peut être le deuxième travail le plus difficile de la nation

Pourquoi être la première dame peut être le deuxième travail le plus difficile de la nation



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Les photos des premières dames Hillary Clinton, Laura Bush et Melania Trump rendant hommage à Barbara Bush lors de ses funérailles nous rappellent qu'il existe de nombreuses façons d'être une première dame moderne. Parfois, ils reflètent parfaitement l'époque dans laquelle nous vivons ; parfois ils sont en avance sur leur temps ; et parfois elles sont à la traîne des progrès que les femmes font dans la société.

En d'autres termes, les gens les admirent ou les injurient. Mais on s'attend à ce qu'ils soient présents sur la scène nationale et internationale, peu importe le buzz qui les entoure.

Dès la première présidence, Martha Washington a révélé que les épouses présidentielles joueraient un certain rôle dans la vie publique des chefs d'entreprise américains. George Washington a décidé que sa femme présiderait chaque vendredi soir une réception "de salon" à la résidence présidentielle, alors située à New York, où elle accueillerait les hommes et les femmes venus rencontrer son mari. Les Washingtons ont également organisé des dîners hebdomadaires pour des représentants du gouvernement et des dignitaires étrangers.

VIDÉO : Madame la Présidente : Dolley Madison : De sa mode accrocheuse à son penchant pour la politique, Dolley Madison a préparé le terrain pour les futures premières dames.

Dolley Madison a perfectionné l'art des réceptions présidentielles au début des années 1800, rendant les aspects incommodes de la nouvelle capitale, Washington, DC, plus tolérables et unissant les opposants politiques autour de soirées conviviales qu'elle présidait dans des robes et des coiffes de mode qui comprenaient plumes dramatiques.

La garde-robe élégante de Mary Todd Lincoln était une source de potins journalistiques, et son goût extravagant pour les vêtements et le mobilier de la Maison Blanche (en particulier à la lumière des sacrifices nationaux pendant la guerre civile) a embarrassé son mari frugal.

Eleanor Roosevelt a attiré l'opprobre pour son rôle politique sans précédent dans les douze années de présidence de FDR. Compte tenu des contraintes physiques auxquelles il était confronté à cause des séquelles de la polio, elle a servi de mère porteuse lors de ses voyages à travers le monde, recueillant des observations qu'elle a partagées avec le président. Mais Eleanor avait son propre agenda social, souvent plus libéral, et, si les conservateurs détestaient « cet homme » (comme ils appelaient le président), ils auraient peut-être encore plus méprisé la première dame.

Après la première dame très active et controversée de Mme Roosevelt, Bess Truman, Mamie Eisenhower, Jackie Kennedy, Lady Bird Johnson et Pat Nixon ont eu recours à un modèle plus traditionnel de ce que le politologue Robert Watson qualifie de « conjoints/épouses modèles », un match parfait pour la domesticité de l'ère post-Seconde Guerre mondiale. À l'exception de Mme Johnson, qui a largement fait campagne pour LBJ et a travaillé à l'embellissement de l'Amérique dans le cadre de son projet de politique publique, ces premières dames se sont contentées d'organiser des événements sociaux et de soutenir leurs hommes.

Mme Truman n'aimait pas Washington et a passé beaucoup de temps dans sa ville natale d'Independence, dans le Missouri, abandonnant le président pour mener une vie solitaire à la Maison Blanche ou à Blair House, tandis que le manoir exécutif était vidé et restauré.

Alors que le mouvement des femmes modernes progressait dans les années 1970, Betty Ford et Rosalynn Carter ont commencé à forger un nouveau modèle pour les premières dames en tant que partenaires politiques actives. Mme Ford a fait les gros titres avec ses positions franches en faveur des droits des femmes et a encouragé le président Ford à nommer la première femme à la Cour suprême des États-Unis. (Il ne l'a pas fait, nommant John Paul Stevens à la place.) Assistant aux réunions du Cabinet et témoignant devant le Congrès, Mme Carter a publiquement défendu la cause de traitements efficaces contre la maladie mentale.

Nancy Reagan semblait un contraste avec ces deux premières dames libérées dans son mariage plus traditionnel. Connue pour regarder avec adoration son mari, elle n'a adopté qu'à contrecœur une politique antidrogue comme antidote aux critiques de son style de vie hollywoodien plus extravagant. À la suite des tentatives des Carters d'atténuer la présidence impériale, les Reagan ont rétabli les éléments les plus somptueux du divertissement de la Maison Blanche, un mouvement politiquement sourd au milieu de la récession du début des années 1980.

Babara Bush a réussi à obtenir une note presque parfaite pour son époque. Bien que George et Barbara Bush soient tous deux nés dans les règles de l'art et ont passé l'été dans l'enceinte familiale de Tony Kennebunkport, dans le Maine, la première dame a conquis le cœur des Américains moyens avec son authenticité, sa franchise, sa personnalité de grand-mère et son attachement à l'alphabétisation familiale. . La quintessence d'une matrone de la génération de la Seconde Guerre mondiale, elle avait épousé le bel aviateur de la Marine George HW Bush à l'âge de 19 ans, n'avait jamais poursuivi de carrière professionnelle en dehors de la maison et gardait avec dévouement les feux de la maison pendant que son mari gravissait les échelons du succès dans les affaires et politique. Elle sera probablement la dernière épouse présidentielle à ne pas avoir sa propre vie professionnelle avant d'arriver à la Maison Blanche.

Lorsque Barbara Bush est décédée à l'âge de quatre-vingt-douze ans, Jon Meacham a fait l'éloge d'elle comme étant la "dernière première dame de la plus grande génération". En effet, elle représentait un pont entre la vie centrée sur le foyer des femmes de cette cohorte et les baby-boomers axés sur la carrière, comme son successeur Hillary Clinton. Le candidat Bill Clinton a déclaré que les électeurs obtiendraient « deux pour le prix d'un » en l'élisant, et, en fait, sa femme se considérait comme une sorte de coprésidente dans la conduite du processus politique de réforme des soins de santé. Malgré sa brillante défense devant les comités du Congrès, le projet de loi a échoué. La réaction négative à son dépassement des limites informelles d'une première dame irresponsable a conduit Mme Clinton à revenir à un modèle plus traditionnel de promotion des causes des femmes et des enfants. Elle a dû attendre la fin du deuxième mandat tumultueux de son mari pour devenir la première ancienne première dame à être élue au Sénat, devenir secrétaire d'État et être la première femme candidate à la présidence d'un grand parti.

VIDÉO : Barbara Bush : In Memoriam (1925-2018) – Première dame et première maman : HISTORY rend hommage à la Première Dame Barbara Bush, seule la deuxième femme de l'histoire à avoir été l'épouse et la mère d'un président, décédée le 17 avril 2018 à l'âge de 92 ans.

Les faux pas de Mme Clinton ont obligé les premières dames suivantes, Laura Bush et Michelle Obama, à adopter le rôle traditionnel précédent des premières dames afin de se conformer au modèle « non-Hillary » exigé par les électeurs. Laura Bush, une ancienne bibliothécaire scolaire, a naturellement suivi le précédent de sa belle-mère et a adopté l'alphabétisation comme politique de prédilection. Malgré la carrière impressionnante de Mme Obama dans le droit et l'administration hospitalière, elle s'est concentrée sur les questions de « pouvoir doux » de la nutrition et de la santé des enfants. Mais sa personnalité extravertie a suscité des apparitions dans la culture pop avec le comédien de fin de soirée Jimmy Fallon et dans la sit-com pour adolescents « iCarly » – qui, encore une fois, semblait en phase avec son temps. Comme Jackie Kennedy et Melania Trump, Mme Obama a accompli la tâche peu enviable d'élever de jeunes enfants dans le bocal à poissons de la Maison Blanche.

Lors de son discours controversé mais finalement triomphant au Wellesley College en 1990, Barbara Bush a fait remarquer qu'un jour, un membre du public pourrait marcher sur ses traces en tant qu'épouse du président. La punchline, "Et je lui souhaite bonne chance", a fait tomber la maison. Ce n'est que lorsqu'un homme assume le rôle de premier gentleman que le modèle de l'épouse présidentielle peut correspondre aux désirs et aux qualifications de l'individu dans ce rôle, plutôt qu'aux attentes et aux exigences du corps politique.

Barbara A. Perry est directrice des études présidentielles au Miller Center de l'UVA. Suivez-la sur Twitter @BarbaraPerryUVA.

History Reads présente le travail d'auteurs et d'historiens de premier plan.


Notre nouveau mythe postracial

L'idée postraciale est l'idée raciste la plus sophistiquée jamais produite.

À propos de l'auteur : Ibram X. Kendi est un écrivain collaborateur à L'Atlantique et le professeur Andrew W. Mellon en sciences humaines et directeur du Boston University Center for Antiracist Research. Il est l'auteur de plusieurs livres, dont le National Book Award-winning Estampillé depuis le début : l'histoire définitive des idées racistes à AmeriCalifornieet Comment être antiraciste.

Les panneaux indicateurs du racisme nous regardent dans de grandes et audacieuses inégalités raciales. Mais certains Américains ignorent les panneaux indicateurs, marchent sur la base de l'inégalité raciale, surmontent les preuves et proclament leur croyance avec ferveur religieuse. "L'Amérique n'est pas un pays raciste", a déclaré le sénateur Tim Scott en avril.

Les bébés noirs meurent deux fois plus vite que les bébés blancs. Environ un cinquième des Amérindiens et des Latino-Américains ne sont pas assurés médicalement, soit près du triple du taux des Américains blancs et des Américains d'origine asiatique (7,8 et 7,2%, respectivement). Les autochtones (24,2 pour cent) sont près de trois fois plus susceptibles que les blancs (9 pour cent) d'être appauvris. L'espérance de vie des Noirs américains (74,5 ans) est bien inférieure à celle des Blancs américains (78,6 ans). Les Américains blancs représentent 77 pour cent des membres votants du 117e Congrès, même s'ils représentent 60 pour cent de la population américaine.

Tout comme vous pouvez reconnaître un pays appauvri par sa pauvreté généralisée, vous pouvez reconnaître un pays raciste par son iniquité raciale généralisée. Aux États-Unis, les diplômés universitaires noirs doivent en moyenne 25 000 $ de plus en prêts étudiants que les diplômés universitaires blancs. Les Amérindiens meurent des violences policières trois fois plus que les Blancs, les Noirs meurent 2,6 fois plus et les Latinos meurent 1,3 fois plus. Aux États-Unis, l'iniquité raciale est répandue à tous égards.

Et pourtant, certains ne veulent pas que le peuple américain s'arrête pour voir. Ils ne veulent pas que nos enfants apprennent le racisme qui cause l'iniquité raciale. Ils essaient d'interdire son enseignement dans les écoles. La Floride a adopté la dernière interdiction de ce type jeudi dernier.

Ils ne peuvent pas reconnaître l'inégalité raciale parce que la reconnaître, c'est discuter de la raison pour laquelle elle existe et persiste. Discuter des raisons pour lesquelles l'inégalité raciale existe et persiste revient à se référer aux bibliothèques d'études non partisanes documentant le racisme généralisé aux États-Unis.

Dire qu'il existe une inégalité raciale généralisée causée par un racisme généralisé, qui rend les États-Unis racistes, n'est pas une opinion, n'est pas une position partisane, n'est pas une doctrine, n'est pas une construction de gauche, n'est pas t anti-blanc, et n'est pas anti-américain. C'est un fait. Mais ces dernières années, certains ont réduit une foule de faits à des croyances. "Je ne le crois pas", a déclaré Donald Trump en septembre lorsqu'un journaliste l'a interrogé sur l'existence d'un racisme systémique.

C'est une période précaire. Il y a des gens fatigués de mettre en quarantaine leurs croyances racistes, anxieux d'être tenus pour responsables par le « wokeism » et « annuler la culture », aspirant à revenir à la normalité de blâmer l'infériorité des Noirs pour l'iniquité raciale. Les croyants s'en prennent à ces gens avec de la désinformation. Ils mettent des mots dans la bouche des militants de Black Lives Matter, des théoriciens critiques de la race, des écrivains du projet 1619 et des intellectuels antiracistes – et attaquent les mots qu'ils nous mettent dans la bouche. Le représentant Ralph Norman de Caroline du Sud affirme que nous pensons que « les personnes à la peau blanche sont intrinsèquement racistes ». Le gouverneur de Floride Ron DeSantis affirme que nous pensons que « toutes nos institutions sont en faillite et qu'elles sont illégitimes ».

Aucune nation, aucune personne, n'est intrinsèquement ou définitivement raciste. La résistance antiraciste à l'esclavage et à Jim Crow fait autant partie de l'histoire américaine que ces institutions particulières. Les Blancs ont été abolitionnistes et militants des droits civiques, et ils font partie de ceux qui s'efforcent d'être antiracistes aujourd'hui. Certaines institutions aux États-Unis ont été des véhicules d'équité et de justice. Mais ce que nous écrivons, disons ou pensons n'a pas d'importance pour les croyants. Tout ce qui compte pour eux, c'est de s'assurer que les adultes et les enfants continuent de marcher sur les panneaux du racisme qui les impliquent. Tout ce que les croyants veulent faire, c'est faire des mythes à partir de la réalité pour garder le peuple américain hors de la réalité.

« Il est temps que l'Amérique rejette le mythe de gauche du racisme systémique », a tweeté l'ancien vice-président Mike Pence le 3 juin. « L'Amérique n'est pas une nation raciste – l'Amérique est la nation la plus juste, la plus juste, la plus noble et la plus inclusive qui jamais existé sur la face de la terre !

"L'Amérique n'est pas une nation raciste" est le nouveau "L'Amérique est une nation postraciale". Nous assistons à la naissance du nouveau projet postracial.

Je n'aurais pu diriger personne vers mon restaurant préféré de Philadelphie en tant que doctorant en 2008. Il n'y avait aucun signe. Je ne me souviens même plus de son nom. La plupart des passants sur North Broad Street n'auraient pas su qu'il était là. Chaque fois que j'entrais à la recherche d'un repas de fin de soirée, j'étais accueilli par son décor peu appétissant.

Mais j'ai adoré ce trou dans le mur discret, à quelques rues de chez moi dans le nord de Philadelphie. J'adorais ce que je sentais chaque fois que j'entrais à l'intérieur. J'ai adoré ce que j'ai entendu – le propriétaire/cuisinier/serveuse/hôtesse invisible me saluant de loin dans la cuisine fumante.

Pardonne-moi. Je ne me souviens pas du nom de la vieille femme noire. Je ne suis pas vraiment un petit bavard. Elle non plus.

La plupart des soirs, je me dirigeais vers la cuisine. Je lui retournerais son salut. Je commanderais une assiette. Je m'asseyais et j'attendrais. Et attendre. Et lis. Et pense. Et attendre. Le tout au calme parfait.

Mais pas dans la nuit du 3 janvier 2008. Dès que je l'ai entendue, une petite télévision à boîtier granuleux a attiré mon attention. Je n'avais pas suivi de près la campagne présidentielle. Je n'ai pas beaucoup regardé la télévision ni lu beaucoup de nouvelles. J'étais en hibernation dans mes études depuis le début de mon programme de doctorat des mois plus tôt.

Donc, ce soir-là, je ne suis pas allé à la cuisine. J'ai crié ma commande comme j'avais vu d'autres personnes le faire. Elle hocha la tête et continua de cuisiner.

Toutes les tables étaient vides. J'en ai choisi un. Le téléviseur était monté là où la crasse du plafond et la décoloration du mur se rencontraient. Je ne savais pas que l'Iowa avait eu son caucus démocrate ce jour-là. Je suis resté silencieux lorsque le réseau a annoncé que le candidat noir avait remporté cet état de lys blanc.

Lorsqu'il est sorti sous les applaudissements assourdissants de ses partisans, le cuisinier devenu serveuse est sorti avec sa nourriture et son sourire. Elle posa les deux sur ma table sans un mot. Puis elle s'est retournée et a levé les yeux, comme moi, vers la télé montée.

Presque comme sur le signal d'un réalisateur, le sénateur Barack Obama a commencé à parler.

« Merci, Iowa », a-t-il commencé. "Vous savez, ils ont dit que ce jour ne viendrait jamais."

La foule a applaudi. Je me suis assis là, immobile, comme ma nourriture.

"Mais en cette nuit de janvier, à ce moment décisif de l'histoire, vous avez fait ce que les cyniques disaient que nous ne pouvions pas faire."

Obama a parlé et la dame s'est tenue debout, rude et tendre, comme notre environnement.

"Nous choisissons l'unité plutôt que la division et envoyons un message puissant que le changement arrive en Amérique."

Le message était en effet puissant. S'il pouvait gagner l'Iowa, il pourrait gagner l'Amérique. Le changement semblait arriver. Le public a commencé à chanter.

« Nous voulons du changement ! Nous voulons du changement ! Nous voulons du changement ! Nous voulons du changement !

Le lendemain matin, des Américains blancs avaient commencé à métamorphoser Nous voulons du changement dans nous avons changé. "Ce qui était remarquable, c'est à quel point la race n'était pas un facteur dans ce concours", a écrit Adam Nagourney dans Le New York Times.

Alors qu'Obama remportait plus de primaires, le récit s'est répandu. Le fait que l'inégalité raciale existe et persiste n'a pas d'importance. Le lendemain de la victoire d'Obama en Caroline du Sud le 26 janvier, Peter J. Boyer a identifié Obama et Cory Booker, alors maire de Newark, comme membres de « la génération post-raciale » dans Le new yorker.

Fin janvier, les journalistes expliquaient ce que signifiait « postracial ». « L'ère post-raciale, incarnée par Obama, est l'ère où les vétérans des droits civiques du siècle dernier sont consignés dans l'histoire et les Américains commencent à porter des jugements sans race sur qui devrait les diriger », a rapporté le légendaire analyste de NPR, Daniel Schorr, ajoutant qu'« il est peut-être encore trop tôt pour parler d'une génération d'électeurs daltoniens, mais peut-être que les couleurs sont floues ? »

Par la suite, les airs de campagne d'Obama sur le progrès racial ont été remixés en airs d'arrivée raciale. "Donc, en réponse à la question:" L'Amérique a-t-elle passé le racisme contre les Noirs ", je dis que la réponse est oui", a écrit John McWhorter dans Forbes semaines après l'élection d'Obama.

Le mythe postracial était si profondément ancré dans la conscience américaine que lorsque Trump a mené une campagne raciste et a gagné huit ans plus tard, d'innombrables personnes ont été choquées. Le mythe d'une Amérique postraciale est mort avec l'élection de Trump. Il est maintenant ressuscité, ouvrant la voie conceptuelle au retour de Trump et à la ruine de cette nation.

Les personnes qui ont promulgué le projet postracial original en 2008 ne sont pas nécessairement les mêmes qui le ressuscitent aujourd'hui. Le mythe postracial a d'abord été propagé par des libéraux désireux d'éviter d'être aux prises avec des inégalités persistantes. À l'époque, de nombreux libéraux enjambaient la réalité des inégalités pour fantasmer que la nation avait fait l'impossible – élu un président noir – parce qu'elle avait vaincu le racisme. Le déni du racisme a entravé la bataille contre lui, conduisant de nombreux Américains à sous-estimer l'attrait politique du birtherism et de Trump, offrant une piste claire pour le décollage de sa campagne MAGA, puis lui permettant d'atterrir à la Maison Blanche.

Et maintenant, même si la présidence horrible de Trump et le meurtre horrible de George Floyd ont éveillé de nombreux libéraux à la nécessité de construire une nation antiraciste, de nombreux conservateurs se sont emparés du mythe postracial pour lutter contre ces efforts. Ils insistent sur le fait que l'antiracisme est anti-blanc. Cette insistance fait écho au mantra inventé par le suprémaciste blanc de longue date Robert Whitaker en 2006 : « Anti-raciste est un mot de code pour anti-blanc. Les politiciens du GOP veulent que leurs électeurs se sentent lésés et enragés avant les élections de 2022. Ils veulent qu'ils croient au mensonge violent selon lequel enseigner la théorie critique de la race revient à attaquer et à nuire aux enfants blancs. Les politiciens républicains veulent que leurs électeurs croient au fantasme selon lequel le racisme systémique est «un tas de fumier de cheval», comme l'appelait DeSantis.

Mais je ne suis guère choqué que cette idée raciste soit ressuscitée. L'idée postraciale est l'idée raciste la plus sophistiquée jamais produite. Il continue de refaire surface, de muter et de nuire sous de nouvelles formes.

Des vulgarisateurs grossiers d'idées racistes, tels que Trump, disent aux gens précisément comment d'autres groupes raciaux sont des immigrants inférieurs d'Amérique latine, a-t-il dit, sont des criminels, des trafiquants de drogue et des violeurs. Ce genre de racisme est relativement facile à reconnaître et à rejeter.

Mais l'idée postraciale est l'idée raciste la plus difficile à réprimer. Tout le monde est enclin à en consommer. Les Blancs comme les personnes de couleur aspirent à la fin du racisme. Lorsque nous aspirons à la fin de quelque chose et que nous ne savons pas à quoi ressemble la fin, il est facile de nous faire croire que la fin est proche. Croire au mythe d'une Amérique postraciale est un moyen bon marché de se sentir bien, comme acheter le fast-food au coin de la rue de mon restaurant préféré à Philadelphie. Nous ne réalisons pas que croire au mythe postracial revient à normaliser l'iniquité raciale et à nier que le racisme divise et dévaste notre société.

Parce que bien que les Américains voient l'inégalité raciale, nous ne sommes pas tous d'accord sur ses causes. De nombreux Américains recherchent des explications non raciales à l'inégalité raciale, en particulier la classe et son proxy, l'éducation. Mais présenter la classe comme la réponse évite la question de savoir pourquoi les personnes de couleur sont indûment pauvres et les Blancs sont disproportionnellement riches. Il ignore les inégalités raciales entre Des classes. Il ignore le fait qu'à New York, les femmes noires ayant fait des études universitaires souffrent de complications liées à la grossesse plus graves que les femmes blanches qui n'ont pas terminé leurs études secondaires. Il ignore le fait que les Américains blancs qui n'ont pas obtenu leur diplôme d'études secondaires ont plus de richesse que les diplômés universitaires noirs.

La cause de l'inégalité raciale est soit une politique raciste, soit une hiérarchie raciale. Le problème racial est le résultat de mauvaises politiques ou de mauvaises personnes. Soit les New-Yorkais asiatiques ont connu la plus forte augmentation du chômage pendant la pandémie parce qu'ils sont paresseux et préfèrent l'aide sociale au travail, soit l'iniquité est le résultat d'une politique raciste. Soit les Noirs et les Latinos sont les moins susceptibles d'être vaccinés contre le COVID-19 parce qu'il y a quelque chose qui ne va pas chez eux, soit l'iniquité découle d'une politique raciste. Soit les filles noires sont six fois plus susceptibles d'être expulsées de l'école que les filles blanches parce qu'elles se conduisent plus mal, soit l'iniquité est causée par une politique raciste. Croire à la hiérarchie raciale, dire que quelque chose ne va pas avec un groupe racial, c'est exprimer des idées racistes.

La sophistication du mythe postracial est simple : éliminer l'explication du racisme pour l'inégalité raciale garantit que les croyants consomment et concoctent volontairement leurs propres idées racistes pour expliquer l'inégalité raciale qui les entoure.

J'apportais souvent un sac de livres dans mon restaurant préféré. J'avais lu en attendant longtemps ma nourriture. J'ai dévoré des livres et des essais sur la vie des Noirs, le racisme, l'antiracisme et l'histoire. J'avais étudié ces sujets pendant des années. Mais rien ne m'a préparé à l'intensité des études doctorales. Rien ne me préparait à la précision et aux collisions des esprits vifs qui m'entouraient. Rien ne m'a préparé à écrire pratiquement un livre par semestre sous la forme de plusieurs documents de recherche de 30 pages. Rien ne m'a préparé à l'immersion totale dans la vie des études.

En fait, je m'apprêtais à rejoindre une guilde d'intellectuels experts sur les structures du racisme. Cette guilde étudie, diagnostique et s'efforce d'éliminer le racisme. Les croyants nous appellent « races hustlers », mais ils n'appelleraient jamais les oncologues « hustlers du cancer ». Ils feront tout pour délégitimer notre formation et notre expertise, ce qui voile leur absence de formation et d'expertise, ce qui légitime leurs contes de fées postraciaux.

Combattre le racisme – dans les universités, les médias, l'activisme, l'art, l'éducation ou la fonction publique – est plus qu'un travail pour la plupart d'entre nous. C'est un appel à sauver les nations de leurs histoires nationales, à sauver les êtres humains des êtres humains. Le racisme est une menace existentielle pour les États-Unis, comme le changement climatique, les pandémies et la guerre nucléaire. Nous savons que le peuple américain ne peut pas gérer cette vérité, mais nous leur disons quand même et nous nous préparons aux tempêtes postraciales à venir, comme celle-ci.

Notre guilde multiraciale, multidisciplinaire, multisectorielle reste aussi indistincte dans les rues des États-Unis que mon restaurant préféré l'était il y a 13 ans. Nous n'avons pas de nom. Nous ne tenons pas de panneaux affichant notre expertise. Pour le peuple américain, notre expertise existe et n'existe pas simultanément. Il existe quand les gens nous croient. Il n'existe pas quand les gens ne nous croient pas. Nos recours et réparations pour le racisme sont rejetés lorsqu'ils vont « trop loin ».

Parce que tout le monde, apparemment, est une autorité sur presque tout. Je peux dire à une astrophysicienne qu'elle se trompe sur l'existence des planètes extrasolaires, et elle peut me dire que je me trompe sur l'existence du racisme. L'humilité est morte. L'expertise perd face au monde de l'imaginaire, où tout le monde sait tout, où le climat ne change pas, où les vaccins ne sauvent pas des vies, où enseigner la vérité à nos enfants est dangereux, où les programmes de lutte contre la pauvreté ne le sont pas. t meilleurs combattants du crime que les flics, où les fusils d'assaut ne sont pas utilisés pour commettre des meurtres de masse, où Nikole Hannah-Jones ne mérite pas le mandat, où les élections de 2020 n'étaient pas légitimes et où le projet postracial d'origine n'a pas produit le infernale présidence Trump.

Pour reprendre les mots de W. E. B. Du Bois, les « mensonges convenus » sont rois. L'ignorance dont il est la proie est roi. Le patriotisme comme racisme est roi. La théorie du complot est reine.

N'importe qui peut diagnostiquer sa nation comme « non raciste ». Dans le monde de l'imaginaire, qui se soucie de ne pas pouvoir définir ce qu'ils entendent par là ? Qui se soucie des définitions ? Qui se soucie de la vulnérabilité des enfants aux messages racistes ? Qui se soucie de l'éducation? Qui se soucie de savoir si les législateurs des États du GOP attaquent la reconnaissance du racisme alors qu'ils instituent des politiques de vote racistes pour maintenir leur pouvoir ? Qui se soucie de la démocratie ? N'importe qui peut être interviewé, écouté et pris au sérieux lorsqu'il prétend que le racisme n'existe pas, lorsqu'il diffame le Projet 1619, lorsqu'il diabolise la théorie critique de la race, lorsqu'il calomnie l'antiracisme - lorsqu'il ignore totalement l'iniquité et l'injustice raciales et la violence. Tout le monde peut participer au nouveau projet postracial.

J'ai regardé le discours de victoire d'Obama dans l'Iowa sur un petit téléviseur avec un étranger pendant que ma nourriture refroidissait. J'ai à peine réalisé qu'à ce moment précis, la réalité raciale se refroidissait aussi.

"C'était le moment", a proclamé Obama cette nuit-là.

Ce fut le moment où l'empressement de nombreux Américains à fermer le livre sur le passé raciste de l'Amérique a fini par fermer le livre sur le présent raciste de l'Amérique, qui a fermé le livre sur l'avenir raciste de l'Amérique, qui a écrit le livre sur la fin de l'Amérique.

"C'était le moment", a encore dit Obama. "Dans des années, vous regarderez en arrière et vous direz que c'était le moment."

En effet, c'est à ce moment-là que le peuple américain a créé le projet postracial original qui s'abat à nouveau sur les Américains, comme un couteau sur le cœur d'une nation.


Contenu

L'utilisation du titre Première dame pour décrire l'épouse ou l'hôtesse d'un cadre a commencé aux États-Unis. Aux premiers jours de la république, il n'y avait pas de titre généralement accepté pour l'épouse du président. De nombreuses premières dames ont exprimé leur propre préférence quant à la manière dont elles étaient traitées, y compris l'utilisation de titres tels que « Lady », « Mme Présidente » et « Mme Présidente ». Martha Washington était souvent appelée « Lady Washington ». L'une des premières utilisations du terme « première dame » lui a été appliquée dans un article de journal de 1838 paru dans le Calédonien de St. Johnsbury, l'auteur, "Mrs. Sigourney", expliquant comment Martha Washington n'avait pas changé, même après que son mari George est devenu président. Elle a écrit que « La première dame de la nation conservait encore les habitudes de la première vie. Ne se livrant à aucune indolence, elle quitta l'oreiller à l'aube et, après le petit-déjeuner, se retira dans sa chambre pendant une heure pour l'étude des Écritures et la dévotion. " [3]

Dolley Madison aurait été désignée comme première dame en 1849 lors de ses funérailles dans un éloge funèbre prononcé par le président Zachary Taylor. [4] Quelque temps après 1849, le titre a commencé à être utilisé à Washington, DC, dans les cercles sociaux. L'un des premiers exemples écrits connus provient du 3 novembre 1863, entrée du journal de William Howard Russell, dans laquelle il faisait référence à des ragots sur « la première dame du pays », faisant référence à Mary Todd Lincoln. Le titre a été reconnu pour la première fois à l'échelle nationale en 1877, lorsque la journaliste Mary C. Ames a qualifié Lucy Webb Hayes de « première dame du pays » lors de son reportage sur l'inauguration de Rutherford B. Hayes. Les fréquents reportages sur les activités de Lucy Hayes ont contribué à répandre l'utilisation du titre en dehors de Washington. Une pièce comique populaire de 1911 sur Dolley Madison du dramaturge Charles Nirdlinger, intitulée La première dame du pays, a popularisé le titre plus loin. Dans les années 1930, il était largement utilisé. L'utilisation du titre s'est ensuite étendue des États-Unis à d'autres nations.

Lorsqu'Edith Wilson a pris le contrôle de l'emploi du temps de son mari en 1919 après un accident vasculaire cérébral débilitant, un sénateur républicain l'a qualifiée de « présidente qui avait réalisé le rêve des suffragettes en changeant son titre de première dame en premier homme par intérim ». [5]

Un autre acronyme utilisé est FLOTTE, ou Première Dame des États-Unis. Selon la base de données Nexis, le terme (qui se prononce FLOW-tus, pour rimer avec POTUS, et non FLOT-tus) a été utilisé pour la première fois en 1983 par Donnie Radcliffe, écrivant en Le Washington Post. [6] [7]

Non-conjoints dans le rôle Modifier

Plusieurs femmes (au moins treize) qui n'étaient pas des épouses de présidents ont exercé les fonctions de première dame, comme lorsque le président était célibataire ou veuf, ou lorsque l'épouse du président était incapable de remplir elle-même les fonctions de première dame. Dans ces cas, le poste a été occupé par une parente ou une amie du président, comme la fille de Jefferson Martha Jefferson Randolph, la belle-fille de Jackson Sarah Yorke Jackson et la nièce de sa femme Emily Donelson, la fille de Taylor Mary Elizabeth Bliss, Benjamin La fille de Harrison, Mary Harrison McKee, la nièce de Buchanan, Harriet Lane, et la sœur de Cleveland, Rose Cleveland. [ citation requise ]

Titre masculin potentiel Modifier

Chacun des 46 présidents des États-Unis était un homme, et tous ont eu soit leur femme, soit une hôtesse pour assumer le rôle de première dame. Ainsi, un équivalent masculin pour le titre de première dame n'a jamais été nécessaire. Cependant, en 2016, alors qu'Hillary Clinton est devenue la première femme à remporter l'investiture présidentielle d'un grand parti, des questions ont été soulevées quant au titre que son mari Bill porterait si elle remportait la présidence. Pendant la campagne, le titre de Premier Gentleman des États-Unis a été le plus souvent suggéré pour Bill Clinton, bien qu'en tant qu'ancien président lui-même, il puisse être appelé « M. Président ». [8] De plus, les conjoints masculins des gouverneurs d'État sont généralement appelés le premier gentilhomme de leur état respectif (par exemple, Michael Haley était le premier gentilhomme de Caroline du Sud tandis que sa femme, Nikki, était gouverneur). [9] En fin de compte, Hillary Clinton a perdu l'élection, ce qui en fait un point discutable.

En 2021, Kamala Harris est devenue la première femme à occuper un poste élu à l'échelle nationale lorsqu'elle a pris ses fonctions de vice-présidente, faisant de son mari, Doug Emhoff, le premier conjoint masculin d'un titulaire élu à l'échelle nationale. Emhoff a assumé le titre de Second Gentleman des États-Unis (« gentleman » remplaçant « Lady » dans le titre), ce qui rend probable que tout futur conjoint masculin d'un président recevra le titre de premier gentleman. [dix]

La position de la première dame n'est pas élue et ne comporte que des fonctions cérémonielles. Néanmoins, les premières dames ont occupé une position très visible dans la société américaine. [11] Le rôle de la première dame a évolué au cours des siècles. Elle est avant tout l'hôtesse de la Maison Blanche. [11] Elle organise et assiste aux cérémonies officielles et aux fonctions de l'État avec ou à la place du président. Lisa Burns identifie quatre thèmes principaux successifs de la première dame : en tant que femme publique (1900-1929), en tant que célébrité politique (1932-1961), en tant qu'activiste politique (1964-1977) et en tant qu'intrus politique (1980-2001). [12]

Martha Washington a créé le rôle et a accueilli de nombreuses affaires d'État dans la capitale nationale (New York et Philadelphie). Cette socialisation est devenue connue sous le nom de Cour républicaine et a fourni aux femmes de l'élite la possibilité de jouer des rôles politiques dans les coulisses. [13] Tant Martha Washington qu'Abigail Adams ont été traitées comme si elles étaient des "dames" de la cour royale britannique. [11]

Dolley Madison a popularisé la première dame en s'engageant dans des efforts pour aider les orphelins et les femmes, en s'habillant de manière élégante et en attirant la couverture des journaux, et en risquant sa vie pour sauver des trésors emblématiques pendant la guerre de 1812. Madison a établi la norme pour la dame et son les actions étaient le modèle de presque toutes les premières dames jusqu'à Eleanor Roosevelt dans les années 1930. [11] Roosevelt a beaucoup voyagé et a parlé à de nombreux groupes, exprimant souvent des opinions personnelles à gauche du président. Elle est l'auteur d'une chronique dans un journal hebdomadaire et a animé une émission de radio. [14] Jacqueline Kennedy a mené un effort pour redécorer et restaurer la Maison Blanche. [15]

De nombreuses premières dames sont devenues d'importantes créatrices de tendances de la mode. [11] Certains ont exercé une certaine influence politique en étant un important conseiller du président. [11]

Au cours du 20e siècle, il est devenu de plus en plus courant pour les premières dames de sélectionner des causes spécifiques à promouvoir, généralement celles qui ne sont pas politiquement conflictuelles. Il est courant que la première dame embauche un personnel pour soutenir ces activités. Lady Bird Johnson a été la pionnière de la protection et de l'embellissement de l'environnement. [16] Pat Nixon a encouragé le volontariat et a beaucoup voyagé à l'étranger Betty Ford a soutenu les droits des femmes Rosalynn Carter a aidé les personnes handicapées mentales Nancy Reagan a fondé la campagne de sensibilisation aux drogues Just Say No Barbara Bush a promu l'alphabétisation Hillary Clinton a cherché à réformer le système de santé aux États-Unis Laura Bush soutenu les groupes de défense des droits des femmes et encouragé l'alphabétisation des enfants. [11] Michelle Obama s'est identifiée au soutien des familles des militaires et à la lutte contre l'obésité infantile [17] et Melania Trump a utilisé sa position pour aider les enfants, y compris la prévention de la cyberintimidation et le soutien à ceux dont la vie est affectée par la drogue. [18]

Depuis 1964, le titulaire et toutes les anciennes premières dames vivantes sont membres honoraires du conseil d'administration du National Cultural Center, le John F. Kennedy Center for the Performing Arts. [19]

Vers la fin de la présidence de son mari, Clinton est devenue la première dame à briguer un poste politique lorsqu'elle s'est présentée au Sénat des États-Unis. Pendant la campagne, sa fille Chelsea a repris une grande partie du rôle de la première dame. Victorieuse, Clinton a été sénatrice junior de New York de 2001 à 2009, date à laquelle elle a démissionné pour devenir secrétaire d'État du président Obama. Plus tard, elle était la candidate du Parti démocrate à la présidence aux élections de 2016, mais a perdu contre Donald Trump.

Le Bureau de la Première Dame des États-Unis est responsable devant la première dame de l'exercice de ses fonctions d'hôtesse de la Maison Blanche, et est également en charge de tous les événements sociaux et cérémoniels de la Maison Blanche. La première dame a son propre personnel qui comprend un chef de cabinet, un attaché de presse, un secrétaire social de la Maison Blanche et un designer floral en chef. Le bureau de la première dame est une entité du bureau de la Maison Blanche, une branche du bureau exécutif du président. [20] Lorsque la première dame Hillary Clinton a décidé de se présenter comme sénateur de New York, elle a mis de côté ses fonctions de première dame [21] et a déménagé à Chappaqua, New York, pour établir sa résidence d'État. [22] Elle a repris ses fonctions de première dame après avoir remporté sa campagne sénatoriale, [23] et a conservé ses fonctions de première dame et de sénatrice américaine pendant les dix-sept jours précédant la fin du mandat de Bill Clinton. [24]

Malgré les responsabilités importantes généralement assumées par la première dame, elle ne perçoit pas de salaire.

Fondée en 1912, la First Ladies Collection a été l'une des attractions les plus populaires de la Smithsonian Institution. L'exposition originale a ouvert ses portes en 1914 et a été l'une des premières au Smithsonian à mettre en évidence des femmes. À l'origine largement axée sur la mode, l'exposition approfondit désormais les contributions des premières dames à la présidence et à la société américaine. En 2008, « First Ladies at the Smithsonian » a ouvert ses portes au National Museum of American History dans le cadre de la célébration de son année de réouverture. Cette exposition a servi de passerelle vers l'exposition élargie du musée sur l'histoire des premières dames qui a ouvert ses portes le 19 novembre 2011. "Les premières dames" explore la position officieuse mais importante de la première dame et les façons dont différentes femmes ont façonné le rôle de faire leurs propres contributions aux administrations présidentielles et à la nation. L'exposition présente 26 robes et plus de 160 autres objets, allant de celles de Martha Washington à Michelle Obama, et comprend de la porcelaine de la Maison Blanche, des effets personnels et d'autres objets de la collection unique de matériel pour premières dames du Smithsonian. [25]

Certaines premières dames ont attiré l'attention pour leur tenue vestimentaire et leur style. Jacqueline Kennedy Onassis, par exemple, est devenue une icône mondiale de la mode : son style a été copié par les fabricants commerciaux et imité par de nombreuses jeunes femmes, et elle a été nommée au Temple de la renommée internationale des meilleures tenues en 1965. [26][27] Mamie Eisenhower a été nommée l'une des douze femmes les mieux habillées du pays par le New York Dress Institute chaque année où elle était Première Dame. Le "Mamie Look" impliquait une robe à jupes évasées, des bracelets à breloques, des perles, des petits chapeaux et des cheveux coupés au carré. [28] Michelle Obama a également reçu une attention particulière pour ses choix de mode : l'écrivain de style Robin Givhan l'a félicitée dans La bête quotidienne, arguant que le style de la Première Dame avait contribué à améliorer l'image publique du bureau. [29]

Au milieu du 20e siècle, il est devenu courant que les Premières dames adoptent des causes spécifiques dont elles parlent fréquemment. Il est également devenu courant pour la Première dame d'embaucher du personnel pour soutenir son programme. Les causes récentes de la Première Dame sont :

  • Eleanor Roosevelt Droits des femmes, droits civils et efforts humanitaires
  • Jacqueline Kennedy Restauration de la Maison Blanche et les Arts
  • Lady Bird Johnson Protection et embellissement de l'environnement
  • Pat Nixon Bénévolat
  • Betty Ford Droits des femmes, Abus de substances
  • Rosalynn Carter Santé mentale
  • Nancy Reagan "Just Say No", sensibilisation à la drogue
  • Barbara Bush Alphabétisation des enfants
  • Hillary Clinton Healthcare aux États-Unis
  • Laura Bush Alphabétisation de l'enfance
  • Michelle Obama "Allons bouger !" réduire l'obésité infantile
  • Melania Trump « Be Best » sensibilisation à la cyberintimidation
  • Jill Biden "Joining Forces" familles de militaires

En janvier 2021 [mise à jour], il y avait cinq anciennes premières dames vivantes, comme indiqué ci-dessous.


Les seconds mariages sont plus susceptibles de se terminer par un divorce. Voici pourquoi

Se marier une deuxième ― ou une troisième fois ― n'est pas pour les âmes sensibles.

Même avec les meilleures intentions, les statistiques montrent que les seconds mariages ou les mariages ultérieurs sont beaucoup plus susceptibles de se terminer par un divorce que les premiers mariages.

Pourquoi ces unions sont-elles plus périlleuses que les premiers mariages ? Ci-dessous, les thérapeutes conjugaux partagent sept raisons pour lesquelles les couples qui se remarient ont plus de mal à rester ensemble.

« Beaucoup de couples contractent un second mariage avant que le premier ne soit terminé. Cela peut contribuer à faire émerger des problèmes de confiance plus tard dans des domaines tels que la communication avec un ex ou l'activité sur les sites de médias sociaux. Des limites saines sont cruciales dans toutes les relations, mais surtout dans les seconds mariages. » ?? Kurt Smith, un thérapeute qui conseille les hommes

« Dans les premiers mariages, on s'attend à ce que les couples se partagent les finances et partagent les objectifs et les responsabilités financières. En raison de l'âge plus élevé des couples dans les seconds mariages, les couples se réunissent souvent avec des actifs financiers beaucoup plus importants qu'ils n'en avaient lors de leurs premiers mariages. Ils avaient aussi probablement des objectifs financiers indépendants vers lesquels ils travaillaient depuis longtemps avant de se marier une deuxième fois. Et ce n'est pas parce qu'ils sont mariés maintenant que leurs objectifs doivent changer par rapport à ce qu'ils étaient avant leur mariage. Il y a aussi des questions sur la façon de diviser les finances du ménage et de diviser les actifs accumulés avant le mariage actuel. L'argent est déjà un problème majeur pour lequel les couples se disputent. Avec des finances plus compliquées, les couples en deuxième mariage sont plus susceptibles de se battre pour des questions financières, ce qui conduit souvent au divorce. » ?? Aaron Anderson, thérapeute conjugal et familial à Denver, Colorado

« Les couples qui se remarient devraient toujours bénéficier de conseils avant le mariage (ou avant l'engagement). Un bon conseiller ou une personnalité religieuse sera en mesure de poser les questions dont vous avez besoin avant votre mariage, y compris certaines questions auxquelles vous n'avez peut-être pas pensé ou que vous évitez. Vous commencerez sur une base plus sûre avec des conseils et des conseils indépendants. ?? Tina B. Tessina, psychothérapeute et auteur de Comment être un couple et rester libre


Sénatrice de Californie et ancienne procureure, Mme Harris a fait ses preuves dans l'innovation. Aujourd'hui, elle est la première femme, la première personne noire et la première personne d'origine asiatique élue au deuxième poste le plus élevé du pays.

Un procureur qui brise les barrières avec un amour pour les grillades - "Question, je vais répéter -" - et la musique - ♫ "Une nation sous un groove -" ♫ La sénatrice californienne Kamala Harris entre dans l'histoire en tant que première femme et première femme de couleur , élu vice-président. « Parlons de qui est prêt à diriger notre pays au cours des quatre prochaines années. » Elle s'est présentée à la présidence, affrontant Biden au sujet du transport scolaire. « Vous savez, il y avait une petite fille en Californie qui faisait partie de la deuxième classe pour intégrer ses écoles publiques, et elle était transportée en bus pour aller à l'école tous les jours. Et cette petite fille, c'était moi. Mais elle l'a ensuite approuvé et il l'a choisie comme colistière. Et bientôt, ils entreront ensemble à la Maison Blanche. « Je suis incroyablement honoré par cette responsabilité et je suis prêt à me mettre au travail. » Haris a la réputation d'être le premier. « Vous êtes peut-être le premier à faire beaucoup de choses, mais assurez-vous de ne pas être le dernier. » Elle a été la première personne noire et la première femme à devenir procureur de district de San Francisco, puis procureur général de Californie. "J'ai décidé de devenir procureur parce que je croyais qu'il y avait des personnes vulnérables et sans voix qui méritaient d'avoir une voix dans ce système." Et en 2016, elle a été élue première sénatrice noire de Californie. Et maintenant, elle sera la première femme, la première personne noire et la première personne d'origine asiatique élue à la deuxième plus haute fonction du pays. Alors pourquoi est-elle connue à Washington ? « Alors ma question pour vous... » En tant que sénatrice, Harris a siégé à quatre comités et était peut-être mieux connue pour ses questions difficiles. "Cela me rend nerveux." "Est-ce un non?" "Est-ce un oui?" « Puis-je répondre s'il vous plaît, madame ? » "Non monsieur. Non non." Et certaines de ses priorités politiques ? Réforme de la justice pénale et législation sur la justice raciale. « La justice raciale est sur le bulletin de vote en 2020. » Après le meurtre de George Floyd en garde à vue, Harris est devenu une voix franche dans le débat national sur la brutalité policière. "Nous devrions avoir des choses comme une norme nationale pour l'usage excessif de la force." Et pendant la campagne électorale, elle a doublé ce message, faisant un effort concerté pour atteindre les électeurs de couleur. « Les gens ont demandé : Pourquoi devrais-je voter ? Un : Honorez les ancêtres. Honorez des gens comme le regretté John Lewis, qui a versé son sang sur le pont Edmund Pettus pour que nous puissions voter. » Mais elle a été critiquée par des militants progressistes pour son dossier en tant que procureur, notamment pour avoir réclamé des cautions en espèces plus élevées pour certains crimes et pour avoir refusé de soutenir des enquêtes indépendantes sur des fusillades policières aussi récemment qu'en 2014. Alors, qu'apporte-t-elle à la Maison Blanche ? "C'est notre maison!" Elle est politique et pragmatique. Les partisans disent que son expérience dans l'application de la loi l'aidera à faire face aux défis uniques du moment et que son manque de rigidité idéologique la rend bien adaptée pour la vice-présidence. « Nous pouvons surmonter ces défis. Harris incarne l'avenir d'un pays de plus en plus diversifié sur le plan racial. En tant que l'une des femmes noires les plus connues de la politique américaine, Harris se trouve désormais l'héritière la plus clairement positionnée de la Maison Blanche, avec le plus ancien président entrant de l'histoire.

Dès les premiers jours de son enfance, Kamala Harris a appris que la route vers la justice raciale était longue.

Elle a souvent parlé pendant la campagne électorale de ceux qui l'avaient précédée, de ses parents, des immigrants attirés par la lutte pour les droits civiques aux États-Unis – et des ancêtres qui avaient ouvert la voie.

Alors qu'elle montait sur scène au Texas peu de temps avant les élections, Mme Harris a parlé d'être singulière dans son rôle mais pas solitaire.

"Oui, soeur, parfois nous pouvons être les seuls à nous ressembler à marcher dans cette pièce", a-t-elle déclaré à un public en grande partie noir à Fort Worth. "Mais ce que nous savons tous, c'est que nous ne marchons jamais seuls dans ces pièces – nous sommes tous dans cette pièce ensemble."

Avec son ascension à la vice-présidence, Mme Harris deviendra la première femme et la première femme de couleur à occuper ce poste, une étape importante pour une nation en bouleversement, aux prises avec une histoire préjudiciable d'injustice raciale exposée, encore une fois, dans une division élection. Mme Harris, 56 ans, incarne l'avenir d'un pays de plus en plus diversifié sur le plan racial, même si la personne choisie par les électeurs pour le haut de la liste est un homme blanc de 77 ans.

Dans son discours de victoire samedi, Mme Harris a parlé de sa mère et des générations de femmes de toutes races qui ont ouvert la voie à ce moment. "Bien que je sois peut-être la première femme dans ce bureau, je ne serai pas la dernière", a-t-elle déclaré à un public enthousiaste et klaxonné à Wilmington, Del. "Parce que chaque petite fille qui regarde ce soir voit que c'est un pays de possibilités."

Le fait qu'elle se soit hissée plus haut dans la direction du pays que n'importe quelle femme souligne l'extraordinaire arc de sa carrière politique. Ancienne procureure de district de San Francisco, elle a été élue première femme noire à occuper le poste de procureur général de Californie. Lorsqu'elle a été élue sénatrice des États-Unis en 2016, elle n'est devenue que la deuxième femme noire de l'histoire de la chambre.

Presque immédiatement, elle s'est fait un nom à Washington avec son style de procureur flétri lors des audiences du Sénat, faisant griller ses adversaires dans des moments à enjeux élevés qui sont parfois devenus viraux.

Pourtant, ce qui la distinguait également était sa biographie personnelle : fille d'un père jamaïcain et d'une mère indienne, elle était imprégnée de problèmes de justice raciale dès ses premières années à Oakland et à Berkeley, en Californie, et a écrit dans ses mémoires de souvenirs des chants, cris et « mer de jambes en mouvement » lors des manifestations. Elle se souvient avoir entendu Shirley Chisholm, la première femme noire à organiser une campagne nationale pour la présidence, prendre la parole en 1971 dans un centre culturel noir à Berkeley qu'elle fréquentait lorsqu'elle était jeune fille. « Parlez de force ! » elle a écrit.

Après plusieurs années à Montréal, Mme Harris a fréquenté l'Université Howard, un collège historiquement noir et l'un des plus prestigieux du pays, puis a poursuivi son travail en tant que procureur dans des affaires de violence domestique et d'exploitation d'enfants. Elle parle facilement et souvent de sa mère, chercheuse sur le cancer du sein décédée en 2009 de son mari blanc et juif, Douglas Emhoff, qui entrera dans l'histoire à part entière en tant que premier deuxième gentleman et de ses beaux-enfants, qui l'appellent Momala.

C'est une histoire qu'elle a essayé de raconter pendant la campagne électorale lors de la primaire démocrate avec un succès mitigé. En lançant sa candidature avec des hommages à Mme Chisholm, Mme Harris a attiré une foule à Oakland que ses conseillers estimaient à plus de 20 000 personnes, une formidable démonstration de force qui l'a immédiatement établie en tête de la course. Mais en lice pour la nomination contre le champ de candidats le plus diversifié de l'histoire, elle n'a pas réussi à capter une vague de soutien et a abandonné des semaines avant qu'aucun vote ne soit exprimé.

Une partie de son défi, en particulier avec l'aile progressiste du parti qu'elle cherchait à conquérir, était la difficulté qu'elle avait à concilier ses anciennes fonctions de procureur général de Californie avec les mœurs actuelles de son parti. Elle a eu du mal à définir son programme politique, à se moquer des soins de santé et même de sa propre attaque contre le record racial de Joseph R. Biden Jr., peut-être l'attaque la plus dure qu'il ait subie tout au long de la campagne primaire.

« La politique doit être pertinente », a déclaré Mme Harris dans une interview au New York Times en juillet 2019. « C'est mon principe directeur : est-ce pertinent ? Non, « Est-ce un beau sonnet ? » »

Mais c'est aussi ce manque de rigidité idéologique qui la rend bien adaptée pour la vice-présidence, un rôle qui exige un tempérament des opinions personnelles par déférence pour l'homme au sommet. En tant que candidate à la vice-présidence, Mme Harris s'est efforcée de faire comprendre qu'elle soutient les positions de M. Biden – même si certaines diffèrent de celles qu'elle a soutenues lors de la primaire.

Alors qu'elle s'efforçait d'attirer les mêmes femmes et les électeurs noirs qu'elle espérait relier à son histoire personnelle lors de sa candidature principale, elle a continué à faire un effort concerté en tant que colistier de M. Biden pour tendre la main aux personnes de couleur, dont certaines ont ont déclaré qu'ils se sentaient représentés dans la politique nationale pour la première fois.

Beaucoup ont été témoins - et ont reculé devant - des attaques racistes et sexistes persistantes des conservateurs. Le président Trump a refusé de prononcer son nom correctement et après le débat vice-présidentiel, il l'a ridiculisée en la traitant de « monstre ».

Pour certains de ses partisans, le vitriol auquel Mme Harris a dû résister était un autre aspect de son expérience qu'ils ont trouvé pertinent.

"Je sais dans quoi j'ai été jetée en tant que seule Afro-Américaine à la table", a déclaré Clara Faulkner, maire intérimaire de Forest Hill, Texas, alors qu'elle attendait que Mme Harris s'adresse à une foule socialement éloignée à Fort Worth. "C'est juste voir Dieu agir d'une manière puissante."

Alors que certains membres de l'establishment politique ont professé leur indignation face aux insultes, les amis de Mme Harris savaient que son pragmatisme s'étendait à sa compréhension de la façon dont le monde politique traite les femmes de couleur.

Le sénateur Cory Booker, un collègue et ami de Mme Harris qui la connaît depuis des décennies, a déclaré dans une interview qu'une partie de sa prudence était une forme d'autoprotection dans un monde qui n'a pas toujours embrassé une femme noire qui brise les barrières.

"Elle a toujours cette grâce à son sujet où c'est presque comme si ces choses n'affectaient pas son esprit", a déclaré M. Booker. "Elle a enduré cela pendant toute sa carrière et elle n'autorise pas les gens à entrer dans son cœur."

Après des jours d'attente pour les résultats, les démocrates se sont réjouis d'une victoire qui a offert un point positif à une élection qui a entraîné des pertes pour nombre de leurs candidats, dont plusieurs femmes de premier plan.

La représentante Barbara Lee, démocrate de Californie, qui s'est impliquée dans la politique à travers la campagne présidentielle de Mme Chisholm, a déclaré qu'elle avait toujours cru qu'elle verrait la première femme noire sur les marches de la Maison Blanche.

"Vous avez maintenant cette femme afro-américaine remarquable, brillante et préparée, une femme sud-asiatique, prête à réaliser les rêves et les aspirations de Shirley Chisholm et de moi-même et de tant de femmes de couleur", a-t-elle déclaré. « C'est excitant et c'est enfin une percée que tant d'entre nous attendaient. Et ça n'a pas été facile. »

Les défaites des démocrates au scrutin réduit ont un peu tempéré l'ambiance festive, tout comme le sentiment mélancolique chez certains militants et dirigeants que cette première historique laisse toujours les femmes à la deuxième place – plus près que jamais du bureau ovale, bien sûr, mais pas dedans.

La fin d'une présidence qui a suscité des vagues d'opposition de femmes, dont beaucoup sont engagées politiquement pour la première fois, a laissé intact le "plafond de verre le plus haut et le plus dur". Les électeurs primaires démocrates, dont un nombre important de femmes, s'étaient ralliés à M. Biden, évitant les femmes et les personnes de couleur dans la course parce qu'ils pensaient que M. Biden serait le plus capable de battre M. Trump. Marqué par la défaite d'Hillary Clinton il y a quatre ans, beaucoup pensaient que le pays n'était pas tout à fait prêt à élire une femme commandant en chef.

La présence de Mme Harris sur le billet sera à jamais liée à la promesse explicite de M. Biden de sélectionner une colistière, reconnaissant que l'avenir du parti ne lui ressemble probablement pas.

Mme Harris se trouve désormais l'héritière la plus clairement positionnée de la Maison Blanche. Peut-être plus que tout autre vice-président de mémoire récente, elle sera soigneusement scrutée pour ses ambitions, un niveau d'attention peut-être inévitable pour le n ° 2 du plus ancien n ° 1 entrant de l'histoire.

M. Biden comprend cela, M. Booker a déclaré: "Il nous amène vraiment aux prochaines élections."

Les alliés disent que Mme Harris est parfaitement consciente de sa place dans l'histoire. Elle considère son travail comme lié à la fois aux leaders des droits civiques qui l'ont précédée – les « ancêtres », comme elle les appelle – et aux générations qu'elle espère autonomiser.

La représentante Pramila Jayapal, démocrate de Washington, figure montante de l'aile gauche du parti, a déclaré que l'ascension de Mme Harris était une profonde source de fierté parmi les Sud-Asiatiques, élargissant l'imagination de la hauteur qu'ils peuvent atteindre dans la vie publique américaine. Mme Jayapal a parlé avec fierté de son propre lien avec le nouveau vice-président, écrivant un article d'opinion dans le Los Angeles Times en août décrivant leur histoire familiale entrelacée en Inde du Sud.

"Elle comprend ce que signifie être l'enfant d'immigrés - ce que signifie être une personne de couleur en quête de justice raciale", a-t-elle déclaré, soulignant le travail de Mme Harris sur les droits des travailleurs domestiques et aidant les immigrés musulmans à avoir accès à un avocat. . "Il y a tellement de choses que vous n'avez pas à expliquer à une vice-présidente Harris et je pense qu'elle se battra pour de nombreux problèmes importants pour notre communauté sud-asiatique."

La petite sororité des femmes noires en politique fédérale considère également Mme Harris comme un mentor et une alliée, louant sa défense de problèmes tels que la mortalité maternelle noire et la législation anti-lynchage qui n'ont généralement pas reçu les projecteurs qui peuvent suivre une politique de haute intensité. marque.

Lorsque la représentante Lauren Underwood organisait sa première course pour le Congrès, essayant de devenir la première femme noire à remporter son district de banlieue à prédominance blanche de Chicago, Mme Harris a tendu la main pour prendre un café.

« Il n'y a pas beaucoup de femmes noires qui ont été au plus haut niveau politique dans ce pays. Pas beaucoup de femmes noires qui ont participé à des courses très compétitives », a déclaré Mme Underwood, qui est devenue la plus jeune femme noire jamais élue au Congrès en 2018. « Avoir l'opportunité d'apprendre, de conseiller et de connaître quelqu'un qui a fait cela. est quelque chose que je trouve incroyablement précieux.

Kimberlé Crenshaw, une éminente universitaire noire progressiste, a salué l'ascension de Mme Harris à la vice-présidence et l'a décrite comme "bien placée pour affronter les tempêtes qui viendront certainement maintenant qu'elle a percé le plafond de verre".

Mais au milieu de la joie et du sentiment d'autonomisation de voir une femme de couleur comme la deuxième plus haute élue du pays, elle a également averti que le moment historique ne devrait pas empêcher les progressistes de continuer à faire avancer leur programme.

"C'est toujours l'administration Biden – ce que Kamala Harris pense ou fait doit être reconnu comme faisant partie de cette administration", a-t-elle déclaré. "Nous ne pouvons donc pas laisser la pédale au métal ralentir de quelque façon que ce soit parce que nous célébrons le fait que nous avons eu ce moment décisif."

Pour d'autres, ce moment a été très long à venir.

Opal Lee, 94 ans, a payé une taxe de vote lorsqu'elle est allée voter pour la première fois, choisissant entre voter pour le candidat démocrate ou acheter de la nourriture pour ses quatre jeunes enfants. Des décennies plus tard, Mme Lee, une ancienne enseignante et militante de Fort Worth, au Texas, a célébré l'investiture du président Barack Obama.

Malgré les risques pour la santé liés à la pandémie de coronavirus, Mme Lee n'a pas l'intention de manquer l'investiture de M. Biden à Washington en janvier – pour témoigner de Mme Harris.

« Je veux pouvoir dire à mes arrière-arrière-petits-enfants ce que c'était pour une femme d'être vice-présidente », a-t-elle déclaré. "Je dois juste y aller."


4. Micro-gestion

C'est devenu un peu un cliché, mais la micro-gestion est un écueil bien trop courant pour de nombreux gestionnaires, en particulier les débutants.

La micro-gestion est corrosive pour un certain nombre de raisons. Premièrement, cela signale un manque de confiance. Lorsque vous intervenez et devinez chaque décision prise par les membres de votre équipe, vous leur dites essentiellement que vous savez mieux qu'eux.

Deuxièmement, ce n'est pas évolutif. Pour réussir, il faut savoir déléguer ! Sinon, vous devenez un goulot d'étranglement et la productivité de votre équipe s'arrête.

Assurez-vous de laisser une certaine latitude à vos subordonnés directs et abandonnez votre désir de contrôler chaque résultat. N'oubliez pas non plus que les erreurs ne sont pas la fin du monde, ce sont en fait des opportunités pour votre équipe de grandir.Sans avoir à gérer chaque situation, vous constaterez que vos employés se sentiront plus à l'aise par eux-mêmes et constateront une augmentation de l'engagement des employés au bureau.


Contenu

De nombreuses civilisations anciennes avaient une forme de lutte contre les incendies organisée. L'un des premiers services d'incendie enregistrés était dans la Rome antique. Les Australiens aborigènes géraient et ripostaient aux incendies de forêt depuis des milliers d'années, avec la participation de femmes. [1]

La lutte contre les incendies s'est organisée à partir du XVIIIe siècle, avec l'essor des compagnies d'assurances puis l'essor des services d'incendie gouvernementaux au XIXe siècle. En 1818, Molly Williams a été enregistrée comme étant la première femme pompier aux États-Unis. En tant qu'esclave à New York, elle a rejoint une entreprise de moteurs bénévoles. [2] Les jeunes femmes dans les pensions au Royaume-Uni ont appris les exercices d'incendie, y compris les sauvetages en hauteur. Pendant la Seconde Guerre mondiale, des femmes ont servi dans les services d'incendie en temps de guerre du Royaume-Uni, de l'Australie et de la Nouvelle-Zélande à la fois dans des rôles de soutien et de première ligne.

À la suite du mouvement féministe de la deuxième vague et de la législation sur l'égalité des chances dans l'emploi, les obstacles officiels aux femmes ont été supprimés à partir des années 1970. La première femme pompier au Royaume-Uni (Mary Joy Langdon) a été recrutée en 1976, [3] tandis que la première en Nouvelle-Zélande (Anne Barry) l'a rejointe en 1981. [4] De nombreux services d'incendie exigeaient que les recrues passent des tests d'aptitude difficiles, est devenu un obstacle officieux à l'adhésion des femmes. Cela a conduit à des affaires judiciaires dans un certain nombre de pays. En 1979, Anne Barry, employée du centre de communication, a postulé pour rejoindre le service d'incendie de Nouvelle-Zélande en tant que pompier de carrière, mais sa candidature a été rejetée en raison de son sexe. En 1981, elle a remporté sa bataille de deux ans avec la Commission des services d'incendie et a été autorisée à postuler pour rejoindre les services d'incendie de Nouvelle-Zélande en tant que pompier de carrière. [4] En 1982, Brenda Berkman a gagné un procès contre le service d'incendie de la ville de New York pour son test de condition physique restrictif. Elle et 40 autres personnes ont ensuite rejoint en tant que premières femmes sapeurs-pompiers. Une poursuite similaire a mené à la décision de la Cour suprême du Canada en 1999 (dans l'affaire Colombie-Britannique (Public Service Employee Relations Commission) c. BCGSEU) que les services d'incendie ne pouvaient pas recourir à des tests d'aptitude physique restrictifs à moins qu'ils ne puissent en justifier la nécessité. [5] [6]

Néanmoins, le pourcentage de femmes recrutées par les services d'incendie est faible. Au Royaume-Uni, les femmes représentent 5 % des pompiers [7], ce qui est inférieur au pourcentage des policiers (29 %), [8] des ambulanciers (38 %) [9] et du personnel militaire (10 %). [10] Un rapport de la London Fire Brigade a constaté que les facteurs décourageants comprenaient la représentation de la lutte contre les incendies dans les médias, un manque d'informations disponibles pour les jeunes filles et des idées irréalistes sur le rôle. [11] D'autres problèmes incluent les modèles de quarts de travail qui ne conviennent pas aux mères de jeunes enfants. [12]

Australie Modifier

Les Australiens aborigènes ont développé des techniques de gestion des feux de brousse au cours des 60 000 ans avant l'arrivée des colons européens, avec la participation des femmes. [1] [13]

Amazon Ladies Fire Brigade Modifier

À l'exception de ces précurseurs indigènes, la première équipe de pompiers entièrement féminine a été recrutée en 1901 à Armidale, en Nouvelle-Galles du Sud. [14] Il a été formé en réponse à un incendie à Cunningham House dans la même ville. [15] Connu sous le nom Les Amazones [16] cette équipe de volontaires a complimenté l'équipe de pompiers entièrement rémunérée et a été le premier exemple en Australie d'équipes d'hommes et de femmes effectuant ensemble des exercices d'incendie de routine en utilisant le même équipement. L'officier de station Minnie Webb a été la première femme capitaine en Australie. [17] La ​​création de l'Amazon Ladies Fire Brigade et de leurs uniformes opérationnels et vestimentaires a été inspirée par le capitaine Webb de la brigade de pompiers rémunérée d'Armidale. Capitaine J.T.A. Webb est devenu capitaine en 1898. Il a occupé ce poste jusqu'à sa mort le 17 mai 1924. Il a formé la première brigade de pompiers féminine au début des années 1900 et a également formé la brigade entièrement féminine de la New England Girls School et la brigade des pompiers de l'Armidale. École en octobre 1923. [18] Le Penrith Fire Museum [19] possède une collection archivée sur la carrière du capitaine Webb. Webb a immigré d'Angleterre, et où il avait vu les femmes pompiers formées qui étaient courantes dans les pensionnats britanniques entièrement féminins (voir Royaume-Uni, ci-dessous sur cette page). Les Amazones étaient une initiative locale unique et les enfants Webb ont été recrutés dans les brigades masculines et féminines. Le modèle n'a pas été adopté ailleurs en Australie. Cependant, le Dubbo Dispatch et le Bulletin indépendant de 1905 ont rapporté [20] que les brigades Dubbo avaient assisté à Dubbo avec « plus de 70 brigades » de toute la Nouvelle-Galles du Sud et une « exposition de tuyaux et d'échelles ». et sauver des vies » avait été effectuée par l'Amazon Ladies Brigade [21] [22] [23]

Contrairement à la Grande-Bretagne, les juridictions australiennes n'ont pas établi de brigades féminines volontaires pendant la Première Guerre mondiale, et malgré un grand intérêt pour les Amazones entre 1901 et 1905, aucune autre juridiction n'a repris l'idée. Le capitaine Minnie Webb est devenu infirmière pendant la Première Guerre mondiale.

Auxiliaires d'incendie des femmes pendant la Seconde Guerre mondiale Modifier

Comme ce fut le cas en Grande-Bretagne, des femmes auxiliaires d'incendie ont été créées pendant la Seconde Guerre mondiale dans la plupart des juridictions australiennes [24] pour pourvoir les postes vacants créés lorsque les pompiers masculins se sont enrôlés dans la guerre. La Tasmanie commandait des uniformes pour le Women's Fire Auxiliary en janvier 1940. [25] Le 20 août 1941, le Tasmania Women's Fire Auxiliary faisait partie d'un défilé (un défilé) pour le Premier ministre du Royaume-Uni Winston Churchill. [26] Le Queensland a établi une Women's Fire Auxiliary en octobre 1941. [27] Leurs fonctions devaient inclure "la conduite et la traînée de véhicules jusqu'aux incendies, la réparation des tuyaux, l'utilisation d'extincteurs chimiques, la surveillance des cantines et l'extinction des bombes incendiaires". Le Département des forêts de l'Australie-Occidentale a recruté une équipe de pompiers entièrement féminine dans la vallée de Sawyers. Initialement employés uniquement le week-end, ils sont devenus à temps plein. En plus de l'extinction des incendies, ils ont effectué des brûlages de réduction de carburant, l'entretien des coupe-feu, la détection des incendies et la modernisation des lignes téléphoniques de brousse. [28] En 1942, le WA Fire Auxiliary, composé d'hommes et de femmes, a fait une démonstration de leurs compétences. [29] La même année (1942), le Conseil des commissaires aux incendies de la Nouvelle-Galles du Sud a créé l'auxiliaire d'incendie des femmes. [30] Les femmes ont servi comme pompiers volontaires dans des localités urbaines et rurales à travers l'Australie et la Nouvelle-Zélande. En Nouvelle-Galles du Sud, le recrutement a eu lieu à Wagga Wagga, [31] Newcastle [32] [33] [34] Wollongong [35] et Broken Hill. [36] Un uniforme, y compris un casque, un chapeau d'uniforme, une salopette opérationnelle et une veste d'uniforme a été fourni. L'Australian War Memorial a des photos de l'uniforme de la NSWFB. [37] Dorothy Barrett, organisatrice et chef du NSW Women's Fire Auxiliary a été photographiée en 1946 en uniforme [38] Aucun livre n'a été écrit sur les femmes chefs des Women's Fire Auxiliary, bien que Trove ait établi un livre de coupures de presse en 1947. [39] Également en 1942, l'Australie-Méridionale a établi un service d'incendie auxiliaire pour les femmes et le rôle vital que les femmes devaient jouer dans les interventions d'urgence a été reconnu. [40]
Lors de la conférence Women in Fire Fighting 2006, Childs a organisé une reproduction d'uniformes historiques. [41] [42]

Dans l'ère d'après-guerre, les femmes sont restées incapables de rejoindre les services d'incendie en tant que pompiers rémunérés, bien qu'il y ait eu une croissance des auxiliaires féminines locales à travers l'Australie. Au 21e siècle, ces femmes seraient considérées comme fournissant un soutien opérationnel et contribuant à la sécurité incendie de la communauté, mais dans l'ère d'après-guerre, elles étaient souvent décrites et respectées comme des dames de thé et des fabricants de sandwichs. Les femmes qui se sont portées volontaires ont apporté une contribution importante à la préparation et à l'intervention en cas d'incendie. [43] [44] [45]

Développements modernes Modifier

Après l'adoption de la loi sur la discrimination sexuelle de 1984, les limites officielles à l'adhésion des femmes ont été supprimées. En 1985, Heather Barnes, Denise Butcher, Dawn Maynard et Allison Meenahan ont rejoint la New South Wales Fire Brigade (NSWFB) en tant que premières pompiers professionnelles rémunérées d'Australie. En 1998, le NSWFB (maintenant Fire and Rescue NSW) a nommé ses premières femmes officiers de station.

Le premier Forum national des femmes dans la lutte contre les incendies (ci-après connu sous le nom de WIFF) s'est tenu en 2005 à l'aéroport de Sydney sur le thème « Firing Up Women ». Il a été ouvert par un discours d'ouverture du commissaire à la discrimination sexuelle Pru Gow. [46] Une deuxième conférence a eu lieu en 2006 [47] et a inclus des femmes pompiers néo-zélandaises. Le thème était "Pareil mais différent". La première chronologie des femmes dans la lutte contre les incendies a été créée. [48] ​​Un vote a été enregistré à l'unanimité pour établir une association de femmes dans la lutte contre les incendies dirigée par et pour les femmes pompiers, et de ce vote, les femmes et la lutte contre les incendies d'Australasie (WAFA) sont nées. En 2007, le premier conseil d'administration de WAFA a été créé avec Susan Courtney comme présidente.

Avant 2005, la plupart des recherches, y compris les recherches sur la santé, les uniformes et les risques, supposaient que toutes les cohortes étaient des hommes, à l'exception des travaux de Robyn Cooper en 1997. [49] À partir de 2005, des recherches ont été menées sur les rôles et les défis des femmes pompiers en Australie. [50] [51] [52] [53] [54] [55]

En 2006, Childs [56] a signalé que moins de 5 % de tous les services d'incendie en Australie étaient constitués de femmes pompiers rémunérées à temps plein, et a également signalé une enquête en ligne sous le titre « Pas seulement pour s'intégrer ». [57] Ainsworth et al (2013) ont soutenu qu'en 2006, sur 33 659 pompiers volontaires, 3 798 (11 %) étaient des femmes. En 2011, ce nombre était passé à 5 466 (14 %). [58] En 2015, un rapport de Women in Firefighting Australasie a révélé qu'aucune agence de lutte contre les incendies n'avait réussi à améliorer le pourcentage global d'environ 5 %. [59] Cependant, alors que les pourcentages totaux globaux n'avaient pas été dépassés entre 2006 et 2015, les pourcentages globaux dans tous les services d'incendie s'étaient améliorés. Par exemple, le Territoire du Nord est passé de 0 % à 2 %.

Le pourcentage de femmes pompiers de carrière reste égal ou inférieur à 5 % des services d'incendie australiens, malgré l'histoire et l'activisme mentionnés ci-dessus. La controverse reste vive. [60] [61] [62] Des allégations de sexisme [63] [64] et d'intimidation [65] [66] demeurent. Il y a également eu un mouvement vers l'établissement de normes physiques basées sur des preuves de ce qui est nécessaire. [67] [68] [69]

Moments marquants Modifier

  • 1901 - Les Amazones ont été formées à Armidale NSW Australie
  • 1941-1945 Les femmes auxiliaires d'incendie ont été créées dans les juridictions australiennes
  • 1945-1947 Les interdictions d'avant-guerre pour les femmes célibataires et mariées d'être employées dans certaines industries [70][71], y compris la lutte contre les incendies, ont été rétablies dans le cadre de la démobilisation
  • Années 1950-70 De nombreuses femmes auxiliaires d'incendie ont été formées, telles que les femmes auxiliaires de Morphett Vale and Districts EFS et Burnside CFA SA.
  • 1977 - La loi anti-discrimination de la Nouvelle-Galles du Sud est adoptée
  • 1984 – La loi australienne sur la discrimination sexuelle est adoptée [72]
  • 1985 – Heather Barnes, Denise Butcher, Dawn Maynard et Allison Meenahan sont devenues les premières femmes pompiers de la NSWFB
  • 1987 - Adrienne Clarke est devenue la première femme pompier professionnelle d'Australie du Sud avec le Metropolitan Fire Service (SAMFS)
  • 1988 – L'intronisation des premières femmes pompiers professionnelles de la MFB a lieu en septembre (Noms de femmes ?)
  • 1992 – Melanie Goehr, première femme pompier professionnelle dans le NTFRS
  • 1994 - Kristen Appel est nommée chef d'une équipe de lutte contre les incendies composée uniquement de femmes des NT Park Rangers en charge de la réserve historique d'Arltunga East Macdonnell Ranges NT
  • 1998 - Vicki Hunter, Sally Foote et Dawn Maynard premières femmes officiers de station à NSWFB
  • 1999 - Shameena Wells est devenue la première femme musulmane en Australie à remporter la première place à la journée sur le terrain NSWFB tenue au NSW Fire Museum Penrith NSW
  • 2000 - 5 femmes pompiers du NSW National Parks and Wildlife Service reçoivent une médaille nationale de lutte contre les incendies (noms de femmes ?)
  • 2001 – La première équipe de pompiers entièrement féminine et entièrement autochtone est établie à Lake Tyers, Victoria
  • 2002 - Les premières femmes diplômées en sauvetage aérien et en lutte contre les incendies ont été déployées par Air Services Australia (noms de 2 femmes?)
  • 2004 - Jennifer Filmer reçoit une médaille de l'Ordre de l'Australie pour 30 ans de service au feu rural à Victoria
  • 2004 - Viviene Raffaele a reçu la Médaille des pompiers d'Australasie pour services rendus à la lutte contre les incendies dans l'ACT
  • 2005 – Premier Forum des femmes pompiers (WIFF)
  • 2005 - La branche WA de l'Union des pompiers unis a remplacé le mot « pompiers » par « pompier » sur leur site Web
  • 2006 – Première conférence des femmes australasiennes dans la lutte contre les incendies
  • 2008 - Michelle Young a été nommée première femme officier de station avec Queensland Fire & Rescue
  • 2014 – Charmaine Sellings, Rhonda Thorpe et Katrina Mullet, membres de longue date des pompiers entièrement féminins et entièrement autochtones des brigades Lake Tyers du CFA Victoria, ont reçu des médailles de service de 10 ans
  • 2016 - Les femmes représentaient 50 % des recrues de la promotion de Fire and Rescue NSW (anciennement NSWFB) [73]

Autriche Modifier

Une brigade de pompiers féminine a été formée en 1912, avec un recrutement initial de 60 femmes. [74] Les femmes ont été admises dans les brigades de pompiers volontaires en 1978, [75] et comme professionnelles en 1993. [76]

Canada Modifier

Le service d'incendie et la compagnie d'assurance-incendie les plus anciens ainsi que les pompiers les plus anciens au Canada sont originaires de la Nouvelle-Écosse. Les termes « mangeurs de fumée » et « poumons en cuir » ont été utilisés pour décrire les pompiers qui n'avaient pas besoin de sortir pour prendre l'air frais, et ce succès a été attribué aux poils du visage masculins qui étaient censés agir comme une « éponge aqueuse » qui tenait air frais. Comme il leur manquait cette pilosité faciale, les femmes ne pouvaient pas gagner ces titres. [77]

À la fin des années 1800, de nombreuses casernes de pompiers, y compris celles de la Nouvelle-Écosse, se sont unies pour participer à des défis sportifs et physiques liés à la lutte contre les incendies. Cependant, ce n'est que plus de cent ans plus tard, lors des mouvements féministes des années 1960, que l'absence de femmes dans les sports de contact a été remise en cause. [77] [78]

Une culture de "club de garçons" existait dans de nombreux services d'incendie, car la majorité des pompiers étaient des hommes blancs. Les pompiers ont été soumis à des normes strictes et ont été condamnés à une amende (ou pourraient même être licenciés) pour avoir craché sur le sol, être en retard aux réunions et avoir été ivres pendant ou en dehors du service. Cependant, de nombreux pompiers se soutenaient mutuellement en ne signalant pas un autre membre lorsqu'ils étaient en état d'ébriété. [77]

En 1999, la Cour suprême du Canada a statué dans Colombie-Britannique (Public Service Employee Relations Commission) c. BCGSEU qu'un test d'aptitude obligatoire pour ceux qui souhaitent devenir pompiers en Colombie-Britannique constitue une discrimination injuste à l'égard des femmes. Le test avait été basé sur la physiologie des pompiers masculins. La Cour a statué que les employeurs doivent démontrer que tous les tests requis en milieu de travail sont nécessaires et qu'il y a eu des efforts pour accommoder les individus. [5] [6]

Des camps axés sur les femmes pour former les jeunes femmes aux techniques de lutte contre les incendies ont été créés par les services d'incendie d'Ottawa et de London, en Ontario, et ont conduit à la création de camps similaires aux États-Unis [79]

À l'heure actuelle, seulement 3 % des pompiers au Canada sont des femmes. [80] De nombreuses femmes pompiers ont déclaré faire face à une résistance lorsqu'elles tentent de monter en grade, ressentant le besoin d'être surqualifiées afin de compenser leur sexe et de prouver qu'elles ont été embauchées sur la base du mérite et non simplement d'une tentative de diversification. [81] [82] Les femmes pompiers signalent également avoir été victimes d'intimidation, de harcèlement et de harcèlement sexuel au travail. [80]

France Modifier

En 2015, 3 % des pompiers étaient des femmes, dont 6,4 % détenaient le titre de pompier. [83]

Allemagne Modifier

Les femmes pompiers volontaires ont travaillé à Berlin et à Breslau pendant la Première Guerre mondiale, mais ont cessé à la fin de la guerre. Des femmes sont à nouveau recrutées pendant la Seconde Guerre mondiale, notamment comme chauffeurs. Cela a continué jusqu'en 1955 quand ils ont tous été remplacés par des hommes. En République démocratique allemande (RDA), les femmes étaient largement utilisées à la fois dans des rôles de soutien et comme pompiers de première ligne. Les femmes ont continué à assumer tous les rôles dans les années 1990. La première femme pompier enregistrée à Berlin était Tanja Grunwald, en avril 1994. [84] Les femmes pompiers professionnelles sont maintenant au nombre d'environ 1 000 (2,3 %), avec environ 80 000 volontaires (10 %). [85]

Norvège Modifier

Les premières femmes pompiers documentées en Norvège ont rejoint les services d'incendie dans les années 1980. [86] [87] En 2011, 3,7 % des pompiers norvégiens étaient des femmes. [88]

Hong Kong Modifier

Le service d'incendie de Hong Kong a commencé à recruter des femmes pour le personnel de contrôle et d'ambulance dans les années 1980, mais la première pompière n'a été embauchée qu'en 1994.

En 2003, il y avait 111 femmes en uniforme, mais seulement 8 étaient des pompiers opérationnels. [89]

Inde Modifier

En 2003, les services d'incendie et de secours du Tamil Nadu ont autorisé les femmes à s'inscrire et ont nommé Priya Ravichandran en tant que pompier divisionnaire, faisant d'elle l'une des premières femmes pompiers du pays et la première à remporter la médaille Anna pour la bravoure. [90] Dans le même service, Meenakshi Vijayakumar a assisté à plus de 400 incidents [91] et a reçu en 2013 la Médaille du service d'incendie du président pour bravoure. [92]

En 2009, une proposition a été évoquée au sein de la Municipal Corporation Chandigarh pour permettre aux femmes d'entrer dans les services d'incendie. [93]

En 2012, les pompiers de Mumbai ont intronisé cinq femmes pompiers, ce qui en fait la première de l'histoire de l'organisation. [94]

En 2013, le département a intronisé son deuxième groupe de femmes pompiers. [95]

Iran Modifier

Japon Modifier

En 2003, le service d'incendie de Tokyo (TFD) - le deuxième plus grand service d'incendie au monde - comptait 666 femmes pompiers, soit 3,8% du total. [89]

En 2009, dans le cadre d'une campagne de recrutement, il a été déclaré qu'il y avait 17 000 femmes parmi le personnel des services d'incendie, bien qu'il ne soit pas clair combien d'entre elles étaient des rôles opérationnels plutôt que de soutien. [96]

En 2015, la TFD comptait 18 700 pompiers actifs. [83] Seulement 1 200 (6,4 % de la force opérationnelle) étaient des femmes. [83]

La première femme a été nommée à l'unité de sauvetage du service d'incendie de Kawasaki en 2016. [83]

Tous ceux-ci sont cependant du personnel de bureau et ne sont pas engagés dans la lutte contre les incendies.

Pays-Bas Modifier

Les femmes pompiers servent aux Pays-Bas depuis au moins 1939. [97]

En 2000, les femmes représentaient 3,3 % des pompiers professionnels. [98]

Nouvelle-Zélande Modifier

Aperçu Modifier

Moments marquants Modifier

  • 1979 - Anne Barry, employée du centre de communication des incendies, a postulé pour rejoindre le service d'incendie de la Nouvelle-Zélande en tant que pompier de carrière et sa candidature a été rejetée en raison de son sexe.
  • 1981 – Juillet Le sapeur Jan Graham des Royal New Zealand Engineers devient la première femme pompier à plein temps de l'armée néo-zélandaise
  • 1981 - 27 juillet Anne Barry a remporté sa bataille de 2 ans avec la Fire Service Commission et a été autorisée à postuler pour rejoindre le NZFS en tant que pompier de carrière [4]
  • 1981 - 4 novembre Elizabeth England et Anne Barry ont terminé le cours de recrues NZFS, avec des classements généraux respectivement 2e et 3e, devenant ainsi les premières femmes pompiers de carrière de Nouvelle-Zélande et les premières femmes pompiers de carrière en Australasie
  • 1985 – Julie Croswell est nommée troisième femme pompier
  • 1988 – Nella Booth [99] et Sheralee Rickaby [100] ont été nommées quatrièmes femmes pompiers à égalité. Booth a été nommé à Petone Station, Wellington Fire Region et Rickaby a été nommé à Upper Hutt, Wellington Fire Region, du service d'incendie de Nouvelle-Zélande.
  • 1979 – novembre. Un certain nombre de femmes ont concouru pour la première fois en Nouvelle-Zélande lors d'une compétition provinciale United Fire Brigades Waterways – Tokomaru Bay, East Coast
  • 1989 - Christine Hewson est devenue la première officier de station volontaire du service d'incendie de Nouvelle-Zélande de la brigade de pompiers volontaires de Hawea
  • 1993 – juillet. Christine Hewson est devenue la première femme chef des pompiers (CFO) du service d'incendie de Nouvelle-Zélande lorsqu'elle a été nommée chef de la brigade des pompiers volontaires du lac Hawea. Christine avait servi dans la brigade depuis mai 1979
  • 1995 - Nicky Lafferty rejoint le personnel de carrière NZFS à la caserne de pompiers de Silverdale, Auckland.
  • 1998 - Nella Booth a été nommée première officier de poste de pompier de carrière (SO, Fire Safety) du service d'incendie de Nouvelle-Zélande, Central Fire Station, Auckland
  • 1998-2008 Nella Booth a été présidente de New Zealand Fire Service Women
  • 1999 - Allana Ranui a été nommée première femme directrice financière maorie du service d'incendie de Nouvelle-Zélande, pour la brigade des pompiers volontaires de Murupara
  • 1999 - Alison Timms a été nommée chef de la direction par action du service d'incendie de Nouvelle-Zélande, occupant ce poste jusqu'en 2001
  • 2001 – 28 avril Rosemary Higgins devient la première femme néo-zélandaise à recevoir une étoile d'or de 25 ans. Elle s'est jointe au service d'incendie britannique depuis 1959 et, après avoir déménagé en Nouvelle-Zélande en 1975, elle a rejoint la brigade des pompiers de Hamilton au centre de communication. Elle était la seule femme en uniforme à Hamilton pendant près de 17 ans. Lorsqu'elle a pris sa retraite du Centre de communication, elle a rejoint les pompiers volontaires de Pauanui
  • 2001 – May Nella Booth a convoqué un groupe de femmes pompiers de carrière à Auckland pour discuter de la possibilité de mettre en place un groupe de soutien/réseau. De nombreux sujets ont été discutés au cours des deux jours de la réunion, et l'un des résultats a été la formation de New Zealand Fire Service Women (NZFSW)
  • 2005 - Nella Booth (SO), FF senior Megan Tate et (1 autre femme ff) ont assisté à la première conférence des femmes dans la lutte contre les incendies à Sydney en tant que représentantes des femmes du service d'incendie de Nouvelle-Zélande (NZFSW)
  • 2006 - Nella Booth (SO) a rejoint le comité directeur de la Conférence des femmes australasiennes dans la lutte contre les incendies, Sydney Australie, et a prononcé le discours de clôture de la conférence
  • 2008 – septembre. Rochelle Martin a été nommée première femme pompier opérationnel de carrière du service d'incendie de Nouvelle-Zélande à occuper le grade d'officier de station (SO)
  • 2015 - New Zealand Fire Service Women (NZFSW) a été réformé en tant que Women in Fire and Emergency New Zealand (WFENZ)

Pakistan Modifier

Shazia Parveen Jamali, originaire du district de Vehari au Pendjab, a rejoint les services d'urgence de Rescue 1122 en tant que pompier en 2010. [101]

Arabie Saoudite Modifier

En 2018, deux femmes saoudiennes sont devenues les premières femmes pompiers certifiées en Arabie saoudite à respecter les normes de qualifications professionnelles de la National Fire Protection Association [Saudi] National Fire Protection Association. [102]

Royaume-Uni Modifier

En Grande-Bretagne, le Girton Ladies' College disposait d'une brigade de pompiers exclusivement féminine de 1878 à 1932. [103] [104] [105] En 1887, il a été signalé que des femmes employées dans une fabrique de cigares à Liverpool avaient été transformées en pompiers. , et avait effectivement éteint un incendie dans l'usine. [106] Pendant la Première Guerre mondiale, des brigades de femmes ont mené des opérations de lutte contre les incendies et de sauvetage dans le sud de l'Angleterre. [107] Au cours des années 1920, des équipes de lutte contre les incendies de femmes étaient employées par des brigades de pompiers privées. [108] Au début de la Seconde Guerre mondiale, 5 000 femmes sont recrutées pour le Service d'incendie auxiliaire, passant à 7 000 femmes dans ce qui était alors le Service national d'incendie. Bien que formées à la lutte contre les incendies, les femmes n'étaient pas là pour cela, mais plutôt pour des postes tels que la conduite et la surveillance des incendies. Beaucoup ont reçu des prix pour leur héroïsme. [109]

À l'époque moderne, certaines des premières femmes à participer à la lutte contre les incendies étaient basées à l'école Gordonstoun près d'Elgin en Écosse. Le personnel et les élèves de l'école avaient participé à une unité de volontaires de la brigade locale des pompiers de la région de Grampian (GRFB) depuis le retour de l'école du Pays de Galles en 1948. [110] En 1972, l'école a accepté pour la première fois des filles comme élèves et à partir de 1975 des femmes ont été acceptés dans l'unité de pompiers volontaires. Au départ, ils n'étaient pas autorisés à être membres officiels du GRFB, mais ne pouvaient opérer qu'au sein de l'école. Le tournant a eu lieu en 1976, lorsque l'ampleur d'un incendie de forêt sur Ben Aigan près de Craigellachie dans le Speyside a conduit le GRFB à rechercher des volontaires de la communauté locale pour aider à combattre l'incendie. Aux côtés du personnel des bases locales de la Royal Air Force, un groupe de femmes pompiers formées de Gordonstoun était présent. La performance et l'endurance de ce groupe pendant sept jours et nuits de lutte contre les incendies ont conduit le GRFB à accepter pour la première fois que des femmes assument des rôles officiels de pompiers de première ligne. [111] La sécheresse de la même année a conduit à un appel à des pompiers supplémentaires et a incité d'autres brigades à autoriser les femmes à se joindre à nous. Mary Joy Langdon a rejoint la brigade des pompiers de l'East Sussex le 21 août en tant que pompier retenu [112] [113] et a été décrite par la presse comme la première femme pompier britannique. [3] [114] [115] En 1978, il a été annoncé que les femmes seraient acceptées dans les pompiers. [115] Josephine Reynolds est devenue la première femme pompier à plein temps du pays lorsqu'elle a rejoint le service d'incendie et de sauvetage de Norfolk en 1983, après un an de formation. [116] [117] [118]

En 2002, la Commission pour l'égalité des chances a soumis une soumission de sept pages à l'examen indépendant des services d'incendie, critiquant de nombreuses pratiques qui ont contribué au recrutement extrêmement faible de femmes et de minorités raciales dans les services d'incendie. En particulier, la Commission a souligné le système de longues équipes de jour et de nuit, qui a probablement découragé les femmes avec enfants de postuler, et la pratique consistant à n'autoriser que les personnes ayant une expérience de la lutte contre les incendies à accéder aux grades supérieurs, ce qui signifiait que le personnel de contrôle n'était pas éligible. [12]

En 2011, Ann Millington est devenue la première femme chef des pompiers, prenant en charge le service d'incendie et de sauvetage du Kent. [119] En 2016, Rebecca Bryant a été nommée à la tête des services d'incendie et de sauvetage du Staffordshire, elle a été la première femme directrice financière à être une ancienne pompière de première ligne, [120] tandis que la directrice de la station Sally Harper a reçu la médaille du service d'incendie de la Reine. [121] En 2017, Dany Cotton devient commissaire des pompiers de Londres. [122]

En 2017, 5,2 % des pompiers opérationnels au Royaume-Uni étaient des femmes [123], contre 3,1 % en 2007. [124] Il y avait 300 femmes pompiers dans la London Fire Brigade, soit 7 % du total. [125]

États-Unis Modifier

La première femme pompier connue aux États-Unis remonte au début des années 1800. C'était une esclave afro-américaine de New York, du nom de Molly Williams, dont on disait qu'elle était « aussi bonne pompière que la plupart des garçons ». [103] [104] Dans les années 1820, Marina Betts était pompier volontaire à Pittsburgh. [126] Puis, en 1863, Lillie Hitchcock a été nommée membre honoraire de la Knickerbocker Engine Company, n°5, à San Francisco en 1863.

La première compagnie de pompiers rémunérée était à Cincinnati, Ohio en 1853, et était composée uniquement d'hommes. [127] Les femmes sont restées bénévoles pendant des années après. Dans les années 1910, il y avait des compagnies de pompiers volontaires pour femmes à Silver Spring, dans le Maryland, et à Los Angeles, en Californie. [104]

Pendant la Première Guerre mondiale, de nombreuses femmes sont entrées sur le marché du travail pour remplacer les hommes qui combattaient à l'étranger. Cela a abouti à des milliers de femmes travaillant dans des professions traditionnellement dominées par les hommes, par exemple, l'armée a embauché environ 11 000 femmes en 1918 pour le travail de bureau. [128]

En 1936, Emma Vernell est devenue la première femme pompier officielle du New Jersey, après la mort de son mari dans l'exercice de ses fonctions. [129]

Pendant la Seconde Guerre mondiale, certaines femmes ont servi comme pompiers aux États-Unis pour remplacer les pompiers masculins qui ont rejoint l'armée et pendant une partie de la guerre, deux services d'incendie de l'Illinois étaient entièrement féminins. [104] En 1942, la première équipe de lutte contre les incendies de forêt entièrement féminine en Californie a été créée. [104]

Dans les années 1960, il y avait des compagnies d'incendie entièrement féminines dans le comté de Kings, en Californie, et à Woodbine, au Texas. Au cours de l'été 1971, une équipe de pompiers entièrement féminine du Bureau of Land Management (BLM) a combattu des incendies dans la nature sauvage de l'Alaska. En outre, une équipe de pompiers du Service forestier des États-Unis entièrement composée de femmes a combattu des incendies en 1971 et 1972 dans le Montana. [104]

Ruth E. Capello a été la première femme chef pompier connue aux États-Unis. Elle est née en 1922 et est devenue chef des pompiers du service d'incendie de Butte Falls à Butte Falls, Oregon en 1973. Elle est décédée à l'âge de 70 ans en 1992. [130] Plus de 100 ans après avoir été le premier pompier rémunéré, Sandra Forcier est devenue la première femme pompier rémunérée connue (hors lutte contre les incendies de forêt) aux États-Unis, et a commencé à travailler en Caroline du Nord en 1973 pour le service d'incendie de Winston-Salem. Forcier était un agent de la sécurité publique, à la fois policier et pompier. [131] La première femme à travailler uniquement comme pompier rémunéré (à l'exception de la lutte contre les incendies de forêt) était Judith Livers, embauchée par le service d'incendie du comté d'Arlington, en Virginie, en 1974. [104]

Brenda Berkman a intenté une action en justice contre un test physique discriminatoire du service d'incendie de la ville de New York en 1982. Après avoir remporté l'affaire, elle et environ 40 autres femmes sont devenues les premières femmes pompiers de l'histoire de la ville de New York. [132] Berkman était également la fondatrice des United Women Firefighters et le premier pompier professionnel ouvertement homosexuel en Amérique. [133]

La chef Rosemary Bliss a été la première femme à diriger un service d'incendie de carrière à Tiburon, en Californie. Elle est devenue chef des pompiers en 1993. [134] [135] [136]

En 2002, environ 2 % de tous les pompiers étaient des femmes aux États-Unis. [135]

Sarinya Srisakul a été la première femme américaine d'origine asiatique à être embauchée par les pompiers de la ville de New York en 2005. [137]

En 2013, le maire de Los Angeles, Eric Garcetti, s'est engagé à faire en sorte que 5 % des pompiers du service d'incendie de Los Angeles soient des femmes d'ici 2020. En 2018, 3,1 % des pompiers du service sont des femmes. [138]

En 2015, le service d'incendie de la ville de New York comptait 58 femmes, soit moins de 0,5 % des 10 000 pompiers opérationnels actifs. [137] Cette même année, Regina Wilson est devenue la première femme présidente de la Vulcan Society (une association afro-américaine de lutte contre les incendies). [137]

En 2016, 7 % des pompiers aux États-Unis étaient des femmes. [139]

Corée du Sud Modifier

En 2019, Jung Moon-ho, le commissaire de l'Agence nationale des pompiers, a déclaré : « Nous augmenterons la proportion de femmes de 10 % dans la préfecture car il existe de nombreuses demandes de recrutement de pompiers sans distinction de sexe ». Fin octobre 2018, le nombre de pompiers en Corée du Sud était de 48 146. Parmi celles-ci, 3 610 femmes (7,5 %) étaient des femmes. [140]

Pendant une grande partie du siècle dernier, la lutte contre les incendies était une profession à prédominance masculine ou exclusivement masculine. À ce titre, les pompiers étaient communément appelés « pompiers », un titre informel encore utilisé par certains civils aujourd'hui. Le titre « pompier » est devenu la terminologie universellement acceptée dans les documents de formation de la NFPA et est utilisé par les professionnels anglophones et les bénévoles formés à la fois comme grade de base et titre de poste global qui est souvent associé à l'ajout d'un niveau de certification EMT d'un pompier (par exemple, « Pompier-ambulancier Jane Doe »). [141] [142]

Étant donné que les femmes n'ont commencé à être largement embauchées ou acceptées comme pompiers volontaires qu'au cours des 30 à 40 dernières années, il y a eu de nombreux ajustements difficiles pour les services d'incendie. Dans de nombreux endroits, les services d'incendie sont ancrés dans la tradition et dans des relations paramilitaires formalisées. [143] Un article de 1998 dans Ingénierie incendie a noté que les pompiers ont tendance à former des communautés très unies qui valorisent "la force, le courage et la loyauté" mais peuvent être "résistantes au changement". [144] Même si les femmes sont des membres socialement acceptés des services d'incendie, c'est sur la base d'hypothèses sexospécifiques qu'elles apporteront une prise de décision plus équilibrée et des qualités éducatives à une équipe de pompiers. [145]

Santé Modifier

En 2017, une étude sur le stress professionnel des femmes pompiers aux États-Unis a révélé que 40 % des femmes s'étaient livrées à une consommation excessive d'alcool au cours du mois précédent et que 16,5 % avaient été dépistées positives pour un problème d'alcool. Selon l'étude, "les buveurs compulsifs étaient plus de 2,5 fois plus susceptibles d'avoir reçu un diagnostic de trouble dépressif ou de présenter des symptômes de stress post-traumatique". Les personnes ayant moins de sept ans de service étaient les plus susceptibles de signaler des problèmes d'alcool. [146]

Au Canada, le manque de couverture santé est souvent un problème pour les femmes pompiers dans certaines provinces. Bien que de nombreux cancers soient couverts en tant que risques professionnels connus en raison d'une surexposition au feu, à la fumée et aux vapeurs toxiques, le cancer du sein n'est pas encore couvert à l'échelle nationale. [147] [148]

Bien que les femmes des services d'incendie soient généralement en meilleure santé et en meilleure forme que leurs collègues masculins ainsi que les femmes de la population en général, elles connaissent des taux plus élevés de fausses couches et de naissances prématurées. [149] Cela peut être lié à des risques professionnels tels que les toxines environnementales, [150] le levage de charges lourdes et le travail posté irrégulier. [151] En 2012, l'International Association of Firefighters aux États-Unis a recommandé que tous les services d'incendie créent des politiques sur les congés de grossesse et/ou de maternité, [152] mais dans une étude en 2018, près d'un quart des femmes pompiers ont déclaré que leurs services n'avaient aucun de telles politiques. [149]

Installations et équipements Modifier

Un obstacle majeur à l'entrée dans la lutte contre les incendies pour les femmes était le manque d'installations. Le problème immédiat des dortoirs et des zones de baignade devait être résolu avant que les femmes puissent participer pleinement à la lutte contre les incendies en tant que profession et en tant que culture. Les douches communes et les dortoirs ouverts ont été conçus uniquement pour les hommes. Aujourd'hui, les casernes de pompiers, en tant qu'entités publiques, doivent soit respecter la loi sur l'égalité des sexes, soit faire face à des injonctions judiciaires, elles sont donc désormais conçues pour accueillir des pompiers des deux sexes. Cependant, certaines femmes pompiers sont toujours confrontées à des problèmes liés à leur sexe.

Une étude pancanadienne a révélé que l'équipement, les services et les ressources pour les femmes pompiers sont souvent inadéquats. L'équipement n'est souvent pas fait pour les femmes et hors site, il n'y a souvent pas d'installations appropriées pour les besoins d'hygiène féminine. [153] [154]

Discrimination Modifier

Les femmes ont été interdites de travailler comme pompiers dans de nombreux pays à plusieurs reprises. Par exemple, de 1945 à 1947 en Australie, les interdictions d'avant-guerre imposées aux femmes célibataires et mariées d'être employées dans certaines industries [155] [71], y compris la lutte contre les incendies, ont été rétablies dans le cadre de la démobilisation.

À la suite du mouvement féministe de la deuxième vague et de la législation sur l'égalité des chances dans l'emploi, les obstacles officiels aux femmes ont été supprimés à partir des années 1970. Par exemple, en 1979, Anne Barry, employée du centre de communication, a postulé pour rejoindre le service d'incendie de Nouvelle-Zélande en tant que pompier de carrière et sa candidature a été rejetée en raison de son sexe, mais en 1981, elle a remporté sa bataille de deux ans avec la Commission des services d'incendie et a été autorisée à pour postuler pour rejoindre le service d'incendie de Nouvelle-Zélande en tant que pompier de carrière. [4] Cependant, de nombreux services d'incendie ont exigé des recrues qu'elles passent des tests de condition physique difficiles, ce qui est devenu un obstacle officieux à l'adhésion des femmes. Cela a conduit à des affaires judiciaires dans un certain nombre de pays. En 1982, Brenda Berkman a remporté un procès contre les pompiers de la ville de New York pour son test de condition physique restrictif. Elle et 40 autres personnes ont ensuite rejoint en tant que premières femmes sapeurs-pompiers. Une poursuite similaire a mené à la décision de la Cour suprême du Canada en 1999 (dans l'affaire Colombie-Britannique (Public Service Employee Relations Commission) c. BCGSEU) que les services d'incendie ne pouvaient pas recourir à des tests d'aptitude physique restrictifs à moins qu'ils ne puissent en justifier la nécessité. [5] [6]

Une étude de 2015 sur les femmes exerçant la profession de pompier de forêt en Australie a révélé que 55 % d'entre elles ont déclaré avoir été victimes de discrimination fondée sur le sexe d'autrui, tandis que 45 % ont déclaré en être victimes elles-mêmes. [145]

Dimorphisme sexuel Modifier

Il y a eu des accusations occasionnelles de certains départements abaissant les normes afin qu'ils puissent embaucher plus de femmes. En 2005, Laura Chick (la contrôleure de la ville de LA) a déclaré dans un rapport que le chef des pompiers Bamattre a abaissé les exigences physiques des recrues féminines et a ordonné que les femmes réussissent même si elles échouaient à leurs tests. [156] Cependant, de nombreuses femmes pompiers rejettent toute forme d'hébergement ou de traitement spécial, en partie parce qu'elles souhaitent faire leurs preuves au même titre que leurs homologues masculins, et en partie parce qu'elles craignent que cela ne fasse d'elles une cible de harcèlement. [81] [157]

Harcèlement sexuel Modifier

Des études ont montré que les femmes exerçant des professions à prédominance masculine, comme les pompiers, subissent davantage de harcèlement sexuel que celles exerçant des professions féminines traditionnelles. [158] [159] Ce taux accru de harcèlement est encore aggravé lorsque les femmes sont en minorité, comme elles le sont souvent dans les services d'incendie, car le groupe majoritaire dans de telles circonstances a tendance à considérer les membres de la minorité comme des représentants symboliques de leur groupe plutôt que des individus. [158]

Dans une enquête menée par Women in the Fire Service en 1995, 551 femmes dans les services d'incendie aux États-Unis ont été interrogées sur leurs expériences de harcèlement sexuel et d'autres formes de discrimination au travail. Quatre-vingt-huit pour cent des femmes sapeurs-pompiers qui ont répondu avaient subi une forme de harcèlement sexuel à un moment donné de leur carrière de sapeurs-pompiers ou de leur temps de bénévolat. Près de 70 % des femmes interrogées ont déclaré qu'elles subissaient un harcèlement continu au moment de l'étude. Sur les 339 femmes qui ont indiqué qu'elles s'étaient plaintes de harcèlement, seulement un tiers (115 femmes) ont indiqué des résultats uniquement positifs : enquêter/s'occuper du problème et discipliner le harceleur. Vingt-six pour cent ont déclaré avoir subi des représailles pour avoir signalé l'incident. [160]

De nombreuses femmes pompiers canadiennes admettent avoir subi certains niveaux de violence sexiste systémique, comme le harcèlement sexuel et les agressions sexuelles, ce qui comprend les tâtonnements et la sollicitation pour des services sexuels. [161] [162] Les femmes pompiers qui subissent du harcèlement hésitent davantage à le signaler parce qu'elles craignent des conséquences négatives telles que l'exclusion et l'aggravation du harcèlement.[163] [164] De nombreuses femmes pompiers ont déclaré éviter les vêtements féminins tels que les talons hauts, les robes et le maquillage lorsqu'elles se trouvent en présence de leurs collègues masculins, de peur d'être hypersexualisées et de devenir la cible d'agressions sexuelles ou de harcèlement. [164]

En 2016, un pompier canadien a été inculpé de deux chefs d'agression sexuelle et d'un chef d'agression armée en lien avec son harcèlement d'une collègue. [162]

Une étude nationale américaine a révélé que la majorité des femmes pompiers victimes de harcèlement sexuel ne le signalent pas à leurs supérieurs, dans de nombreux cas parce que le superviseur était impliqué ou était déjà au courant du comportement. Lorsque le harcèlement a été signalé, aucune mesure formelle n'a été prise dans la majorité des cas. [165]

Les femmes pompiers victimes de harcèlement sexuel sont beaucoup plus susceptibles de déclarer éprouver du stress au travail. [165]


Première dame Michelle Obama


La Première Dame Michelle LaVaughn Robinson Obama est avocate, écrivaine et épouse du 44e et actuel président, Barack Obama. Elle est la première première dame afro-américaine des États-Unis. Grâce à ses quatre initiatives principales, elle est devenue un modèle pour les femmes et une défenseure des familles saines, des militaires et de leurs familles, de l'enseignement supérieur et de l'éducation internationale des adolescentes.

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Quand les gens demandent à la Première Dame Michelle Obama de se décrire, elle n'hésite pas à dire qu'elle est avant tout la maman de Malia et Sasha.

Mais avant d'être mère – ou épouse, avocate ou fonctionnaire – elle était la fille de Fraser et Marian Robinson.

Les Robinson vivaient dans un bungalow en briques du côté sud de Chicago. Fraser était opérateur de pompe pour le Chicago Water Department, et malgré un diagnostic de sclérose en plaques à un jeune âge, il ne manquait presque jamais une journée de travail. Marian est restée à la maison pour élever Michelle et son frère aîné Craig, gérant habilement une maison bien remplie remplie d'amour, de rires et d'importantes leçons de vie.

Issue des écoles publiques de Chicago, Michelle Robinson a étudié la sociologie et les études afro-américaines à l'Université de Princeton. Après avoir été diplômée de la Harvard Law School en 1988, elle a rejoint le cabinet d'avocats de Chicago Sidley & Austin, où elle a ensuite rencontré Barack Obama, l'homme qui allait devenir l'amour de sa vie.

Après quelques années, Mme Obama a décidé que sa véritable vocation était de travailler avec les gens pour servir leurs communautés et leurs voisins. Elle a été commissaire adjointe à la planification et au développement à l'hôtel de ville de Chicago avant de devenir directrice exécutive fondatrice du chapitre de Chicago de Public Allies, un programme d'AmeriCorps qui prépare les jeunes à la fonction publique.

En 1996, Mme Obama a rejoint l'Université de Chicago avec la vision de rapprocher le campus et la communauté. En tant que doyenne associée des services aux étudiants, elle a développé le premier programme de service communautaire de l'université, et sous sa direction en tant que vice-présidente des affaires communautaires et externes pour le centre médical de l'Université de Chicago, le volontariat est monté en flèche.

Mme Obama a poursuivi ses efforts pour soutenir et inspirer les jeunes pendant son mandat de Première Dame.


En 2010, elle lance Bougeons!, réunissant des dirigeants communautaires, des éducateurs, des professionnels de la santé, des parents et d'autres dans un effort national pour relever le défi de l'obésité infantile. Bougeons! a un objectif ambitieux : résoudre l'épidémie d'obésité infantile en une génération. Qu'il s'agisse de fournir des aliments plus sains dans nos écoles, d'aider les enfants à être plus actifs physiquement ou d'exhorter les entreprises à commercialiser des aliments plus sains pour nos enfants, Bougeons! vise à offrir aux parents le soutien dont ils ont besoin pour faire des choix plus sains pour leurs enfants.


En 2011, Mme Obama et le Dr Jill Biden se sont réunis pour lancer Joining Forces, une initiative nationale appelant tous les Américains à se rallier aux militaires, aux anciens combattants et à leurs familles et à les soutenir grâce au bien-être, à l'éducation et aux opportunités d'emploi. Joining Forces travaille main dans la main avec les secteurs public et privé pour s'assurer que les militaires, les anciens combattants et leurs familles disposent des outils dont ils ont besoin pour réussir tout au long de leur vie.


En 2014, Mme Obama a lancé l'initiative Reach Higher, un effort pour inspirer les jeunes de toute l'Amérique à prendre leur avenir en main en terminant leurs études après le lycée, que ce soit dans un programme de formation professionnelle, un collège communautaire ou un programme de quatre ans. collège ou université. Reach Higher vise à s'assurer que tous les étudiants comprennent ce dont ils ont besoin pour terminer leurs études en s'efforçant d'exposer les étudiants aux opportunités d'études et de carrière en les aidant à comprendre l'éligibilité à l'aide financière en encourageant la planification académique et les opportunités d'apprentissage d'été et en soutenant les conseillers du secondaire qui font un travail essentiel pour aider les étudiants entrent au collège.


En 2015, Mme Obama a rejoint le président Obama pour lancer Let Girls Learn, une initiative du gouvernement américain visant à aider les filles du monde entier à aller à l'école et à y rester. Dans le cadre de cet effort, Mme Obama appelle les pays du monde entier à aider à éduquer et à autonomiser les jeunes femmes, et elle partage les histoires et les luttes de ces jeunes femmes avec les jeunes ici à la maison pour les inciter à s'engager dans leur propre éducation.

En tant que Première Dame, Mme Obama est impatiente de poursuivre son travail sur les questions qui lui tiennent à cœur : soutenir les familles des militaires, aider les enfants à mener une vie plus saine et encourager tous nos jeunes à tenir leur promesse illimitée.


L'HPITAL MANAGU À SIDDI, SARDAIGNE, ITALIE

Ce petit hôpital rural, qui a été ouvert de 1860 à 1890 dans le petit village de Siddi (au cœur de la région de Marmilla, en Sardaigne) a accueilli 463 patients, objet de nos récentes recherches. 122 étaient des femmes (principalement des paysannes, des bonnes et des femmes au foyer), et parmi celles-ci, 10 souffraient d'hystérie (parfois le diagnostic était une simple hystérie, d'autres fois elles souffraient de convulsions, de constipation, de fièvre intermittente. ) [56]. En analysant les cas les plus simples, où l'hystérie n'était pas associée à d'autres maladies, nous avons constaté l'utilisation constante d'antispasmodiques, de sédatifs et de concoctions rafraîchissantes sous forme de décoctions, infusions, crèmes, pommades et cataplasmes. Tout d'abord, une décoction de tamarin et d'orge, extrait de belladone, valériane et laudanum liquide. Suivent des infusions de fenouil, menthe et fleurs d'oranger, fleurs de camomille et tilleul, pulpe de cassia et onguent de sureau [57]. Dans un seul cas (1868) un traitement complémentaire a été prescrit sous forme de cataplasmes de polenta, sulfates d'iodure de potassium, sangsues, émulsions caoutchouteuses avec du carbonate de fer et des extraits de gentiane, et dans un autre (1871) acétate de morphine, infusions de feuilles de séné, acide citrique et les éthers d'acétate d'ammonium [57].

Le traitement variait lorsque l'hystérie était associée à d'autres symptômes comme, par exemple, des convulsions épileptiques : dans la première phase, le patient recevait de l'oxyde de zinc, de l'extrait de valériane, des lavements avec une émulsion d'asafoetida et un jaune d'œuf (à répéter tous les 4 jours ) puis du bicarbonate de soude, de l'eau, du fenouil, de la térébenthine et de l'eau de rose pour les frictions. Enfin les électuaires et les cataplasmes de polenta [57].

Le cas d'une jeune patiente à Managu est similaire aux précédents. Hospitalisée moins de 54 jours, la jeune femme a été soumise à un traitement à base d'émulsions d'hydrate de chloral, d'emplâtres de brai de Bourgogne, de limonade, de menthe aquatique et de mélisse [57].


Michelle Obama a laissé la tête découverte en Arabie saoudite

La première dame a beaucoup à faire, y compris équilibrer les complexités des apparitions officielles de l'État dans d'autres pays. C'est peut-être son travail le plus difficile, car chaque pays que Michelle Obama a visité lorsqu'elle était la première dame avait son propre ensemble de règles, de coutumes et de préférences. Et parfois, les règles officielles du pays différaient des préférences de leurs citoyens, comme lorsque les Obama ont visité l'Arabie saoudite en janvier 2015. Selon un rapport de Temps, Obama a attiré la chaleur des Saoudiens parce qu'elle ne portait pas de foulard. Les gens se sont tournés vers Twitter, publiant des commentaires en colère comme "Michelle Obama aurait dû rester dans Air Force One en signe de boycott plutôt que de bafouer les règles d'un autre pays" avec le hashtag "#Michelle_Obama_NotVeiled".

Même si les gens étaient fous, Obama n'avait en fait enfreint aucune règle. Temps a également signalé que bien que les femmes de pays étrangers soient tenues de porter des vêtements sobres et amples lors de leur visite en Arabie saoudite, elles ne sont pas tenues de porter un foulard. Pauvre Obama. Elle a même eu des ennuis quand elle suivait les règles !


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