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Bataille de Samnium, 322 av.

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Bataille de Samnium, 322 av.

Selon Tite-Live, les Romains ont remporté une importante victoire sur le champ de bataille à Samnium en 322 av.

Le problème d'identification du commandant était antérieur au travail de Tite-Live. Tous les documents dont il disposait indiquaient que A. Cornelius Arvina avait été nommé dictateur en 322 av. J.-C., mais ils ne s'entendent pas sur la raison. Dans certaines sources, il fut nommé par les consuls Q. Fabius Rullianus (le vainqueur d'Imbrinium trois ans plus tôt) et L. Fulvius Curvus, lorsqu'ils apprirent que les Samnites avaient levé une grande armée renforcée de troupes mercenaires. Arvina commanda alors l'armée à Samnium. Dans la tradition alternative, il a été nommé dictateur à Rome après la maladie du préteur L. Plautius. Son seul devoir était de commencer officiellement les courses de chars pour l'année, puis il a démissionné. Cette deuxième tradition a été soutenue par les Fasti Capitolini, qui attribuent aux consuls un triomphe cette année-là,

Celui qui commandait n'a pas fait un travail particulièrement bon de l'avance dans Samnium, choisissant un mauvais endroit pour l'un de leurs camps. Les Samnites profitèrent de cette erreur et, tard dans la soirée, construisirent leur propre camp tout près de la position romaine.

Cela a dû mettre les Romains dans une position très vulnérable, car cette nuit-là, leur commandant a décidé de battre en retraite. La cavalerie samnite a suivi les Romains en retraite, mais ne les a pas attaqués avant l'aube. Les Romains furent alors surpris en train de traverser un terrain difficile, et l'infanterie samnite put rattraper l'armée en retraite. Le commandant romain décida de construire un nouveau camp où se tenait l'armée, mais la cavalerie samnite empêcha les Romains de ramasser du bois. Les Romains ont été contraints de se retourner et de se battre.

Les combats ont commencé vers neuf heures du matin et se sont poursuivis sans aucun avantage de part et d'autre jusqu'à deux heures de l'après-midi. À peu près à ce moment-là, une partie de la cavalerie samnite trouva les bagages romains, qui avaient été envoyés en avant de l'armée, et bientôt toute la force de cavalerie samnite fut attirée par le pillage. La cavalerie romaine profita de l'inévitable désordre qui s'ensuivit et chassa la cavalerie samnite du champ de bataille. Cela les laissait libres de contourner l'armée principale des Samnites et d'attaquer l'infanterie par l'arrière. Pris au piège entre deux forces romaines, la ligne samnite s'est finalement effondrée et l'armée s'est dispersée. Tite-Live déclare que les Samnites ont subi de très lourdes pertes, parmi eux le commandant de l'armée, qui a été tué par la cavalerie romaine.

Au lendemain de cette défaite, les Samnites ont tenté de négocier un accord de paix. Ils trouvèrent un bouc émissaire pour la guerre en Brutulus Papius, un aristocrate qui avait été responsable de la reprise de la guerre après une trêve antérieure, mais il se suicida avant de pouvoir être livré aux Romains. Les Samnites ont dû se contenter de remettre son corps, ainsi que tous les prisonniers romains et le butin capturés pendant la guerre.

Ces offres de paix sont arrivées dans une Rome triomphante et elles ont été rejetées. La guerre se poursuivra en 321 avant JC, lorsque les Romains subiront l'une des défaites les plus embarrassantes de leur histoire, à la Fourche Caudine.

Conquêtes romaines : Italie, Ross Cowan. Un regard sur la conquête romaine de la péninsule italienne, la série de guerres qui ont vu Rome passer d'une petite cité-État du centre de l'Italie à une puissance qui était sur le point de conquérir l'ancien monde méditerranéen. Un manque de sources contemporaines rend cette période difficile à écrire, mais Cowan a produit un récit convaincant sans ignorer une partie de la complexité.

[lire la critique complète]


Bataille de Géronium

Les Bataille de Géronium ou Gerunium a eu lieu pendant la deuxième guerre punique, où une grande escarmouche et une bataille ont eu lieu à l'été et à l'automne de 217 avant JC respectivement.

Après avoir remporté la bataille d'Ager Falernus, l'armée d'Hannibal a marché au nord puis à l'est vers Molise à travers Samnium. Hannibal a été prudemment suivi par l'armée romaine sous le dictateur Quintus Fabius Maximus Verrucosus, conformément à la stratégie fabienne. Cette politique devenait impopulaire à Rome, et Fabius fut contraint de retourner à Rome pour défendre ses actions sous couvert d'observer des obligations religieuses.

Marcus Minucius Rufus, laissé aux commandes, parvient à prendre les Carthaginois au dépourvu près de leur camp de Géronium et leur inflige de lourdes pertes dans une grande escarmouche, tout en perdant 5 000 Romains tués. Cette action a amené les Romains, mécontents de Fabius, à élever Minucius au rang égal de dictateur. Minucius prit le commandement de la moitié de l'armée et campa séparément de Fabius près de Geronium. Hannibal, informé de ce développement, a tendu un piège élaboré, qui a attiré Minucius et son armée en détail, puis l'a attaqué de tous les côtés. L'arrivée opportune de Fabius avec l'autre moitié de l'armée a permis à Minucius de s'échapper, mais avec un nombre substantiel de Romains tués. Après la bataille, Minucius a remis son armée à Fabius et a repris les fonctions de maître de cheval.


De 327 avant JC à 322 avant JC

Quintus Publilius Philo a positionné son armée entre Paléopolis et Neapolis pour les isoler les uns des autres. Les Romains ont introduit une nouveauté institutionnelle. Publilius Philon et Cornelius Lentulus auraient dû rentrer à Rome à la fin de leur mandat pour laisser la place aux consuls élus pour l'année suivante, qui continueraient les opérations militaires. Au lieu de cela, leur commandement militaire (mais pas leur autorité en tant que chefs civils de la République) a été prolongé jusqu'à la fin des campagnes avec le titre de proconsuls. En 326 avant JC, deux hommes de premier plan de Naples, mécontents de la mauvaise conduite des soldats samnites dans la ville, ont organisé un complot qui a permis aux Romains de prendre la ville et a appelé à une amitié renouvelée avec Rome. À Samnium, les villes d'Allifae, Callifae et Rufrium ont été prises par les Romains. Les Lucaniens et les Apuliens (de la pointe de l'Italie) se sont alliés à Rome.

La nouvelle d'une alliance entre les Samnites et les Vestini (Sabelliens qui vivaient sur la côte adriatique, au nord-est de Samnium) parvint à Rome. En 325 avant JC, le consul Decimus Junius Brutus Scaeva ravagea leur territoire, les força à une bataille rangée et prit les villes de Cutina et Cingilia. En 324 av. Les Samnites demandèrent la paix et le dictateur se retira du Samnium. Cependant, les Samnites ont rejeté les termes de paix de Rome et n'ont convenu qu'une trêve d'un an, qu'ils ont rompue lorsqu'ils ont appris que Papirius avait l'intention de continuer le combat. Tite-Live a également dit que cette année-là, les Pouilles sont devenus ennemis de Rome. Malheureusement, ces informations sont très vagues car la région des Pouilles était peuplée de trois ethnies distinctes, les Messapii au sud, les Iapyges au centre et les Dauni au nord. Nous savons que seule la Daunia (Terre des Dauni) a été prise dans cette guerre. Cependant, il s'agissait d'un ensemble de cités-états indépendantes. Par conséquent, nous ne savons pas qui dans ce domaine est devenu l'ennemi de Rome. Les consuls pour 323 avant JC ont combattu sur les deux fronts, avec C. Sulpicius Longus allant à Samnium et Quintus Aemilius Cerretanus dans les Pouilles. Il n'y a pas eu de batailles, mais des zones ont été dévastées sur les deux fronts. En 322 avant JC, il y avait des rumeurs selon lesquelles les Samnites avaient embauché des mercenaires et Aulus Cornelius Cossus Arvina a été nommé dictateur. Les Samnites attaquèrent son camp à Samnium, qu'il dut quitter. Une bataille féroce a suivi et finalement les Samnites ont été mis en déroute. Les Samnites ont offert de se rendre, mais cela a été rejeté par Rome.

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BATAILLES HISTORIQUES

Seconde Guerre Samnite (326-304 av. J.-C.)

Les première, deuxième et troisième guerres samnites (343-341 av. J.-C., 326-304 av. J.-C. et 298-290 av. le nord des Lucaniens. La seconde guerre samnite résulta de tensions nées des interventions romaines en Campanie. Les précipitants immédiats étaient la fondation d'une colonie romaine (établissement) à Fregellae en 328 avant JC et les mesures prises par les habitants de Paléopolis. Voir la bataille historique »

327-322 avant JC : Quintus Publilius Philo positionne son armée entre Paléopolis et Neapolis pour les isoler les unes des autres.

321-316 av. J.-C. Aux Fourches Caudines : Gaius Pontius, le commandant des Samnites, plaça son armée à la Fourche Caudine et envoya des soldats déguisés en bergers faire paître leur troupeau vers Calatia.

316-313 av. J.-C. Opérations à Saticula, Sora et Bovianum : Aemilius se trouve dans une position difficile à attaquer, repousse les Saticulans dans la ville puis affronte les Samnites, qui s'enfuient vers leur camp et repartent de nuit.

312-308 av. J.-C. Les Etrusques interviennent : En 312 av. J.-C., alors que la guerre du Samnium semble toucher à sa fin, des rumeurs font état d'une mobilisation des Etrusques, plus redoutés que les Samnites.

307-304 av. J.-C. Campagnes finales dans les Pouilles et le Samnium : Il vainquit les Samnites dans une bataille rangée près d'Allifae et assiégea leur camp. Les Samnites se rendirent, passèrent sous le joug et leurs alliés furent vendus en esclavage.

Conséquences : Après la défaite des Hernici en 306 avant JC, la citoyenneté romaine sans droit de vote a été imposée à ce peuple, annexant de fait leur territoire.

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Première guerre samnite (343-341 av. J.-C.)

Les guerres samnites ont été menées entre la République romaine et les samnites. La première de ces guerres fut le résultat de l'intervention de Rome pour sauver la ville campanienne de Capoue d'une attaque samnite. Voir Première Guerre Samnite (343-341 av. J.-C.) »

Seconde Guerre Samnite (326 à 304 av. J.-C.)

La seconde était le résultat de l'intervention de Rome dans la politique de la ville de Naples et s'est développée en une lutte pour le contrôle d'une grande partie de l'Italie centrale et méridionale. Les Samnites étaient l'un des premiers rivaux les plus redoutables de Rome. Voir Seconde Guerre Samnite (326 à 304 av. J.-C.) »

Troisième guerre samnite (298 à 290 av. J.-C.)

Les guerres se sont étendues sur un demi-siècle et les peuples à l'est, au nord et à l'ouest du Samnium ainsi que les peuples de l'Italie centrale au nord de Rome et les Gaulois sénoniens se sont impliqués à des degrés divers et à des moments différents. Voir Troisième Guerre Samnite (298 à 290 av. J.-C.) »


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RESSOURCES
Cet article utilise du matériel de l'article de Wikipédia "Les guerres samnites", qui est publié sous la licence Creative Commons Attribution-Share-Alike 3.0.


Les succès de Marcellus et la disparition de Centumalus

L'avancée romaine dans le sud de l'Italie s'est poursuivie en 210 av. Deux armées se sont opposées à Hannibal dans les Pouilles. L'un était sous le consul Marcus Claudius Marcellus. Le proconsul Gnaeus Fulvius Centumalus commandait l'autre. Leur force globale était de quatre légions romaines, plus un contingent allié à peu près égal. Comme ils opéraient non loin l'un de l'autre, Hannibal n'a pas osé les défier. Cela a permis à Marcellus de capturer la ville de Salapia (voir la carte), qui lui a été trahie par une fraction de ses citoyens, et de détruire la garnison carthaginoise. Δ]

Suite à cet échec, Hannibal battit en retraite et le bruit courut qu'il s'en allait à Bruttium. En apprenant cela, Marcellus a déménagé à Samnium et a réduit deux autres villes qui ont servi de bases carthaginoises dans cette région. Pendant ce temps, Hannibal retourna dans le nord des Pouilles à marches forcées et réussit à prendre Centumalus au dépourvu alors que ce dernier assiégeait Herdonia. Malgré la supériorité numérique carthaginoise, le proconsul ne déclina pas la bataille. Il a organisé son armée en deux lignes de bataille et a affronté l'infanterie carthaginoise. Hannibal attendit que les Romains et leurs alliés soient pleinement engagés et envoya sa cavalerie numide les encercler. Une partie des Numides attaquent le camp romain qui est insuffisamment protégé. Les autres tombèrent sur la légion arrière et la dispersèrent. La même chose arriva aux Romains combattant en première ligne. Centumalus, onze (sur douze) tribuns militaires et 7 000 à 13 000 soldats ont été tués. Les autres ont été dispersés et certains se sont enfuis à Marcellus à Samnium. Γ] Ε]


Une maison samnite

Les Samnites ont acquis une réputation de guerriers féroces et redoutables réputés pour leur brillante cavalerie et leur attaque rapide, puis ils ont tout aussi rapidement disparu. Ils ont été la première tribu à vaincre Hannible en 217 av.

Les soldats faisaient partie intégrante du mode de vie des Samnites. Les guerriers n'étaient que des hommes et portaient un bouclier rectangulaire effilé en bas et évasé en haut. Les guerriers portaient une jambière en cuir (armure de peau) sur la jambe gauche juste en dessous du genou et une bande sur la cheville droite.

Leur bras armé était protégé par un protège-bras en cuir. Whey portait des cheveux courts et des barbes serrées et un casque ailé avec une crête, une visière et un panache sur la tête. Leurs armes étaient une épée courte ou un javelot.

Tous les guerriers samnites devaient prêter le serment secret de suivre leur commandant et de prendre tous les ordres et de se battre jusqu'à la mort.

Lorsqu'ils ne combattaient pas, ils vivaient dans les régions montagneuses du Molise. Les Samnites étaient panthéistes et croyaient en de nombreux dieux. En fait, c'est par les dieux que les Samnites croyaient être arrivés dans la région du Molise en Italie. L'histoire est intéressante.

Circé, une sorcière et fille du dieu Soleil, a détenu Ulysse et son équipage pendant un an sur son île au large des côtes italiennes. Selon la légende, Circé enfanta alors à Ulysse deux fils nommés Latinos et Ayrios (le barbare). De ces deux fils sont nées deux grandes sociétés italiennes : les Osques et les Etrusques.

Les Osques se sont finalement divisés en deux tribus - les Osci (travailleurs de la plaine) et les Sabelli (éleveurs de moutons des montagnes). Les Samnites, rejeton des Sabelli, devinrent les bergers des monts Molise.

Et, c'est à travers ces collines et montagnes du Molise que les Samnites ont construit plus d'une centaine de forts de colline pour se défendre. Ils ont choisi des positions hautement défendables, par exemple à Frosolone, avec ses formations rocheuses déchiquetées.

Pietrabbondante était considéré comme le sanctuaire le plus élaboré, culturel, religieux et politique de la tribu Petri des Samnites. Il a été construit au sommet d'une montagne. et il contenait un théâtre avec des couloirs d'entrée (parados) et arches, et un orchestre avec des sièges à gradins semi-circulaires appelés le cavea.

Surtout que se trouvait le temple massif avec une volée d'escaliers menant au vestibule ou pronaos. Les archéologues datent le temple de la fin du IIe siècle av. Dans les 150 ans qui ont suivi l'âge du fer, ces établissements de type village dominaient la région du Molise de la péninsule italienne.

Les villages et les fermes des Samnites étaient installés sur des terres ouvertes plus bas que les forts des collines. Des palissades entouraient probablement les villages offrant une certaine protection. Il n'y avait pas de grands propriétaires terriens parmi les Samnites car tout le monde utilisait les terres pastorales en commun.

Les transactions commerciales des Samnites&apos étaient inscrites sur des peaux d'animaux, des tablettes d'argile et se lisaient de droite à gauche. Leur langue écrite a été normalisée vers la fin du 5ème siècle avant JC.

L'ancien Samnium comptait un grand nombre de personnes libres car les Samnites n'avaient pas d'esclaves. Leur accent était mis sur l'identité de groupe. C'était une société patriarcale qui respectait les coutumes et les croyances des autres peuples.

Dès l'âge du fer, les Samnites étaient des éleveurs de chèvres et de moutons pour la viande, le lait et la laine. La migration saisonnière des troupeaux était sacrée et leurs routes dans les montagnes du Molise formaient le réseau de tralluri (voies) qui serait utilisé pendant plus de deux mille ans. Des inscriptions anciennes, comme des panneaux de signalisation, ont été trouvées le long des routes principales.

Ils vivaient la vie semi-nomade des bergers qui a donné aux Samnites l'amour de l'indépendance. Les grandes colonies telles que Isernia, Venafro, Larino, Bojano et Aquilona ont frappé leurs propres pièces et ont mis en place un système monétaire.

Les jeunes hommes et femmes samnites n'avaient pas le droit d'exprimer des émotions ou des sentiments amoureux les uns envers les autres. Lors des rassemblements annuels, les hommes choisissaient leurs épouses avec l'approbation des anciens. Le premier choix des épouses allait aux guerriers qui s'étaient distingués au combat.

La ville de Pietrabbondante, Italie aujourd'hui.

La bataille de la fourche caudine. Seconde Guerre Samnite.


La Seconde Guerre Samnite

Après la fin de la guerre latine dans les années 330 avant JC, les Romains se sont étendus sur le territoire des Aurunci et des Sidicini au sud des Volsques. Ils ont également tenté de réaffirmer le contrôle de la Campanie en se déplaçant vers le sud à travers la rivière Liris. En 328, les Romains, cherchant clairement un autre combat avec Samnium, ont établi une colonie à Fregellae sur le Liris et une autre à Cales, plus tôt en 334 av.

Les Samnites, bien sûr, ont trouvé qu'il s'agissait d'une intrusion inacceptable de Rome, mais étaient trop préoccupés pour répondre immédiatement. Ils étaient impliqués dans un conflit avec la colonie grecque de Tarente et son allié, le roi Alexandre d'Épire. A la fin de cette guerre, en 331 avant JC, les Samnites étaient libres de faire face à la réalité de l'expansion romaine. Les Romains avaient affirmé que les Samnites encourageaient les habitants de Neapolis à s'étendre sur les territoires de Campanie et nécessitaient la création de colonies dans les zones contestées. Les Samnites, en réponse, envoyèrent des troupes en garnison à Neapolis (l'actuelle Naples) et la classe d'élite appela à Rome pour obtenir de l'aide. En 327 avant JC, une armée romaine est arrivée et a jeté la garnison samnite, déclenchant la deuxième guerre samnite.

Au début de cette nouvelle guerre, les Samnites contrôlaient environ deux fois plus de territoire, bien que principalement montagneux et moins fertile, que les Romains. Initialement, la guerre s'est clairement déroulée en faveur de Rome, incitant même Samnium à demander la paix en 321 av. Les Romains, trop confiants, proposèrent des conditions tellement déséquilibrées que les Samnites les rejetèrent, et la guerre continua. Bien qu'apparemment dans une situation désespérée, les Samnites apprendraient à utiliser leur terrain montagneux à leur avantage et à inverser la tendance.

Plus tard en 321 avant JC, les deux consuls pour cette année ont avancé une armée romaine plus profondément dans le territoire samnite. Les Samnites avantagés territoriaux, lors de ce qui allait devenir la bataille de la fourche Claudine, ont rapidement piégé les Romains dans un col de montagne. Se retrouvant complètement encerclés et confrontés à un certain anéantissement, les Romains capitulent et sont contraints de sortir sous un « joug de lances ». Les Romains ont été contraints d'abandonner leurs lances et de marcher sous eux, signe de l'humiliation ultime sur le champ de bataille. Certaines sources suggèrent que 600 equites ont dû être remis en otages et que les Romains ont dû promettre un traité de cinq ans tout en abandonnant leurs colonies à Fregellae et Cales. Les historiens romains ultérieurs, cependant, ont essayé de prétendre que ces termes étaient rejetés, mais il est tout à fait clair que les opérations contre Samnium ont cessé jusqu'à environ 316 av.

Dans ce répit de 5 ans, les Romains en profitent pour renforcer leur position militaire. En 318, ils ont absorbé deux autres tribus régionales, les Oufentina au sud du territoire Volsci et les Falerna au nord de Capoue. Ils ont également entouré les Samnites avec des alliés romains en attaquant et en dépassant les Pouilles et la Lucanie à l'est et au sud de Samnium. Plusieurs autres tribus ont été forcées de prendre le statut d'alliées avec Rome, augmentant encore la pression sur les Samnites.

Lorsque les opérations militaires reprirent en 316, cependant, Rome se trouva toujours du côté des perdants du conflit. Ils ont été vaincus dans plusieurs combats successifs, dont une défaite écrasante à Lautulae en 315. En un an, la Campanie était sur le point de rejeter Rome et de rejoindre les Samnites, de sorte que les Romains ont été contraints de demander la paix à nouveau avec certaines des factions samnites. Les Samnites maintinrent cependant la pression en encourageant les Étrusques d'Étrurie à les rejoindre. En 311, à la fin d'un traité de quarante ans, les Étrusques rejoignirent le conflit, mais juste au moment où le vent commençait à tourner.

Initialement, les Romains ont été continuellement vaincus par leurs deux ennemis, mais entre 311 et 304, ils ont remporté une série de victoires contre les Étrusques et les Samnites. En 308 avant JC, les Étrusques ont été contraints de capituler à des conditions sévères et en 304 avant JC, les Samnites ont emboîté le pas. Bien qu'ils ne soient pas conquis, les Samnites sont gravement affaiblis et Rome, malgré la lutte, en vient à s'emparer d'un territoire considérable où de nombreuses nouvelles colonies sont établies.

En plus du gain de territoire, certaines sources anciennes suggèrent que les Romains ont adopté la formation militaire manipuleuse des Samnites à la suite de leurs premiers succès. Il était beaucoup plus flexible que le système hoplite des Grecs et des Étrusques que Rome utilisait et permettait une grande maniabilité sur toutes sortes de terrains et de conditions. Le système était utilisé dans toute la République et a ensuite évolué vers la formation de cohorte qui allait plus tard conquérir l'Europe.

La Seconde Guerre Samnite est un exemple parfait des tactiques de campagne à long terme de Rome et de la façon dont la planification à long terme serait presque toujours payante. À la suite de cette stratégie, la construction de la Via Appia (par le Censor Appius Claudius) a commencé en 312 et la Via Valeria en 306 avant JC. La Via Appia couvrait les 132 milles entre Rome et Capoue en Campanie, et offrait une route rapide aux premières légions pour avancer contre les Samnites. La première des nombreuses réalisations remarquables de l'ingénierie romaine, a littéralement ouvert la voie à la conquête du sud de l'Italie.

Cette dernière décennie du IVe siècle fut le point culminant de la résistance à la domination romaine de plusieurs voisins. Les Aequi et Hernici se sont tous deux révoltés et ont rejoint les Samnites. Plusieurs autres tribus auparavant non inquiétées, les Marsi, Marrucini, Paeligni, Frentani et Vestini, ont également rejoint Samnium contre Rome. Leurs efforts étaient trop tard pour arrêter la propagation de l'expansion romaine et en 305 avant JC, une victoire romaine a conduit les Paelgni et Hernici à se rendre. En 304, les Aequi ont été vaincus la même année, les Samnites ont demandé la paix, et toutes les autres tribus de l'Italie centrale allaient faire des alliances avec Rome dans les 2 ans. Cependant, les Samnites étaient toujours une épine dans le pied de Rome et le conflit allait reprendre dans la décennie.


La bataille

Selon Tite-Live, le combat a commencé tôt le matin. Marcellus a mis son « I Legion » et son « Right Alae Sociorum » en première ligne. Γ] Pendant le combat, les deux unités ont été relevées par la "III Legion" et "Left Alae". Les forces puniques décrites par Tite-Live comprenaient des frondeurs des Baléares et des fantassins espagnols, ainsi que des éléphants. La bataille a duré un jour, mais après un dur combat, le résultat n'a pas été concluant, car il s'est terminé à la tombée de la nuit, Hannibal se retirant dans les Pouilles le lendemain. Bien que Goldsworthy le considère comme une victoire romaine marginale. Ώ] Marcellus a laissé ses soldats blessés dans la ville pour récupérer et a suivi Hannibal pour le chasser sur ce territoire, ayant des engagements mineurs jusqu'à la fin de la campagne de cette année-là. Frontinus raconte que la bataille a été gagnée par Hannibal grâce au terrain environnant. Ε]

Les deux généraux se sont à nouveau rencontrés au combat l'année suivante à Canusium. Numistro et Canusium n'étaient probablement séparés dans le temps que de six mois au maximum, car le premier s'est produit pendant la dernière période du consulat de 210 av.


Contact : Jeff Matthews

B y l'an 1000 av. les grandes migrations indo-européennes s'étaient étendues sur un large front allant du nord de l'Inde à la Méditerranée et à l'Europe occidentale, laissant en place sur la péninsule italienne des dizaines de tribus apparentées : Apuli, Lucani, Umbri, Campani, Marsi, Volsci, Falisci , Hernici, etc. Certains d'entre eux sont encore mentionnés dans les noms géographiques sur la carte de l'Italie moderne, et l'un d'entre eux, en particulier, se démarque: les Latini, dont une partie, deux ou trois cents ans après le début du millénaire, s'était installée sur le Tibre. Beaucoup plus tard, lorsque ces « Romains », comme le font toujours les vainqueurs, écrivirent l'histoire de leurs conquêtes, ils accrochèrent des étiquettes condescendantes sur de nombreux autres peuples de la péninsule : les Gros Étrusques, les Peu exigeants Ombriens, etc. À au moins un peuple, cependant, les Romains apposaient un terme qui témoignait du respect, voire de la peur : le belligérant Samnis, les Guerriers Samnites.

[Pour un article séparé sur "Les anciens peuples d'Italie", cliquez ici.]

jeSi vous vous dirigez vers le terrain accidenté à l'est de Naples, jusqu'à Bénévent, vous entrez dans une zone appelée Safinim par ses habitants de langue oscane de 500 av. et Samnium par des voisins latins à quelques centaines de kilomètres au nord. Aujourd'hui, vous remarquerez quelque chose de très intéressant sur la tour de la rue principale. D'un côté se trouve une carte du duché de Bénévent, l'État lombard qui a duré de la chute de l'empire romain à l'avènement du royaume normand de Naples au XIe siècle. De l'autre côté de la tour se trouve une carte du Samnium pré-romain. Il n'y a rien, quoi qu'il en soit, pour nous dire que la région a jamais fait partie de ce qu'on appelle l'Empire romain. Cet « oubli » est peut-être un vestige de l'inimitié qui a conduit à de longues guerres sanglantes et même à un génocide, avant que cette race dure de guerriers de la montagne, les Samnites, dans leur position contre Rome, ne suive finalement le chemin des Étrusques, des Grecs et des Carthaginois.

Tes Samnites étaient des immigrants dans la région, remplaçant les Opici (ou Osci —Oscans), qui ont cependant donné leur nom à la grande famille de langues parlées par de nombreux habitants indo-européens de l'Italie à l'époque, dont les Samnites, les Sabines au nord de Rome, et les Campaniens de cette région. L'osque était lié au latin comme, approximativement, l'espagnol à l'italien ou l'anglais à l'allemand. Les Samnites eux-mêmes n'avaient aucune langue écrite jusqu'en 425, lorsqu'ils ont pénétré l'ouest de la Campanie et sont entrés en contact avec les Grecs de Néapolis et ont ensuite adopté - et adapté - le alphabet grec.

Mettre de côté les cas particuliers du plus tôt Étrusques et Les Grecs, 400 av. marque le début de diverses tentatives des peuples concurrents en Italie pour prendre le dessus. A cette époque, le Samnium était déjà constitué d'une Ligue Samnite de quatre peuples, les Caudini, Hirpini, Caraceni et Pentri, et leur territoire était plus grand que tout autre État contemporain en Italie. (Les noms d'autres tribus généralement considérées comme d'origine samnite, telles que les frentani, le long de la côte adriatique, apparaissent également dans les sources sur le samnium.) de l'autre côté de la péninsule, au point de leur expansion maximale, ils contrôlaient en fait les côtes des deux côtés. Ils étaient délimités par Lucanie dans le sud et Latium dans le nord. Le premier traité officiel entre les Samnites et les Romains que nous connaissons était un traité qu'ils ont signé en 354 av. quelques années plus tôt.

Be milieu du IVe siècle, les Romains connaissaient déjà un certain succès local de consolidation. En 338, ils avaient dissous la Ligue latine, faisant d'autres peuples membres une partie de l'État romain dans ce qui était maintenant devenu une sorte de Grand Latium. Au sud, cependant, ils étaient totalement incapables de monter les peuples frères du Samnium les uns contre les autres. Les Samnites étaient résistants au monde extérieur et se contentaient de se terrer dans les montagnes, construisant leurs fortifications polygonales caractéristiques sur les hauteurs et vivant dans un système social basé sur les communautés tribales. Ils chassaient et gardaient des troupeaux, existant – subsistant – sur le sol clairsemé et par le troc. En tant que guerriers, leur armée était organisée en cohortes et en légions, un peu comme les Romains, et ils utilisaient également la cavalerie. Certains spéculent que les Romains ont emprunté l'idée de ces horribles combats de gladiateurs à mort aux Samnites, qui, lors de leurs premiers affrontements avec Rome, avaient déjà la réputation d'être des combattants impitoyables qui ne faisaient pas de prisonniers.

TC'étaient deux peuples têtus sur une trajectoire de collision. Rétrospectivement, les Romains étaient plus expansifs (la force irrésistible) et les Samnites plus intéressés à creuser (l'objet immobile). Onze ans après la signature du traité, la première guerre samnite éclate. C'était par terre en Campanie. Après deux ans de combats, c'était une impasse, et les combattants ont accepté de renouveler leur pacte antérieur. Rome, cependant, avait gagné le nord de la Campanie dans l'affaire et était devenue aussi grande que Samnium.

Site archéologique samnite
à Pietrabbondante

La vraie lutte pour l'avenir de la péninsule a commencé en 327 lorsque les Samnites ont repris Naples avec l'aide d'une faction interne des Samnites. Le traité qui s'ensuivit entre Naples et les Samnites amena rapidement les futurs bâtisseurs d'empire dans la mêlée, et pendant six ans, la deuxième guerre entre Rome et Samnium se déchaîna dans une série de raids frontaliers indécis. En 321, les Romains tentèrent de sortir de l'impasse en se dirigeant au cœur du Samnium vers sa ville la plus importante, Malventum (plus tard rebaptisée « Beneventum » par les Romains, changeant ainsi le nom de la ville, de « mauvais vent » à « bon vent » vent"). Ils ont marché directement dans une embuscade. "Bataille des Fourches Caudines." Les Romains étaient embouteillés aux deux extrémités d'une vallée sans espoir d'évasion, à quel point les Samnites, malgré leur réputation sanguinaire, laissèrent partir leurs prisonniers romains en échange de l'abandon par Rome de ses colonies à la frontière du Samnium. Les Romains ont été désarmés et humiliés en étant obligés de passer sous une arche, ou un joug, comme symbole de leur défaite. Malgré l'absence d'action militaire réelle, ce fut une expérience dévastatrice pour les Romains 2 300 ans plus tard, le souvenir en est encore frais dans l'expression italienne moderne, la forche caudine, comme dans « c'était sa fourche caudine » — sa chute, son Waterloo, pour utiliser une autre métaphore militaire appropriée. (The Samnites would later discover that it doesn't pay to be nice to sore losers.)

The Romans spent the next five years signing treaties with southern Italian peoples, such as the Lucani, ensuring that in future conflicts Samnium would be surrounded. The Romans also rearmed, and hostilities in this Second Samnite War resumed in 316. Samnium thrust towards Rome, putting that city, itself, under threat of invasion. This was more or less the highwater mark of Samnium. Their attention was diverted, however, by Roman victories in the south and by a no-show on the battlefield by Samnium's potential allies from the north, the Etruscans. Peace broke out in 304. The Samnites returned to their mountain fortress, but they remained very powerful and unyielding foes.

Round 3 began a few years later. The last great threat to potential Roman domination of the peninsula came at the battle of Sentinum, near modern Ancona, in 295. Again, the allies of Samnium were elsewhere when it counted—yet the Samnites came close. It was a massive battle, in which a Samnite victory might have changed the history of Western civilization. "Coming close," however, counts in horseshoes—not at Marathon or Gettysburg. After 290, the Samnites were never again a match for the Romans, and that date traditionally marks the beginning of true Roman expansion.

What is commonly called the "Pyrrhic War" was also a fourth Samnite War. It lasted from 284 to 272 and entailed Pyrrhus of Epirus coming to Italy to protect the enclaves of Magna Grecia from the ambitious Romans. The Romans, themselves, viewed the affair as more than just another Samnite war because now other peoples on the peninsula were resisting the looming Roman hegemony. The Samnites sided with Pyrrhus, who, however, went home after paying a prohibitively high price for a victory at Beneventum. He has left us the expression "Pyrrhic victory," shorthand for, "With victories like this, who needs defeats?!" He also left the Samnites holding the bag. Their league was dismembered and they were made officially "allies of Rome," itself Roman shorthand for, "We don't trust you enough to make you Roman citizens, but you belong to us." The mountain warriors were now rapidly heading for the footnotes of history.

Samnite archaeological site
at Pietrabbondante

When Hannibal invaded Italy, the Samnites were split among themselves on whether or not to help him help them get rid of the Romans. Indeed, the first defeat of Hannibal on Italian soil was actually inflicted by an army of Samnite soldiers in 217 yet, Samnium continued to be regarded by the Romans as hostile, and potential trouble. The Samnites later confirmed this by joining all the wrong sides in the Social War, the enormous civil disorders at the beginning of the first century b.c., a series of conflicts between the Roman Republic and a number of members of the so-called Italic Confederation. As with Hannibal and Pyrrhus, the Samnites had again picked losers, and in doing so incurred the wrath of the winners, principal of whom was the Samnite-hating Roman general, Sulla (Lucius Cornelius Sulla Felix: 138 BC-78 BC).


Contact: Jeff Matthews

L'avenir of the southern Italian peninsula was shaped by the different peoples who inhabited it between the years 800 and 200 BC. These include the Etruscans, Greeks and the many Italian tribes such as the Latins, Campanians, Samnites, Sabines, etc. Such tribes had spread out much earlier into Europe from the east and southeast both as invaders and, more gradually, as farmers, giving up hunting and gathering for the more efficient process of tilling the soil. In the process they developed towns, government and written language. This slow process started before 6,000 BC.

By 1000 BC early Italic peoples were in place on the peninsula these are the peoples who would become the Latini, Sabines, Oscans, etc. etc. They were in place as a result of the Indo-European population diffusion, Indo-European being a term that declares common origin (3,000-4,000 years ago) of peoples as different as Swedes and Iranians or Punjabis and Spaniards. These pre-Italic Indo-Europeans can plausibly be figured to have started trickling onto the peninsula around 2500-2000 BC. There were, obviously, already some non-Indo-European inhabitants of Italy, just as there were elsewhere in Europe. (The caves in Matera have been lived in for 10,000 years, for example. There was also earlier prehistoric presence. See Homo Aeserniensis.) The most significant non-Indo-Europeans in early Italy were the Etruscans, but they were late-comers. (See below.) The extent to which Indo-Europeans mixed with or displaced (or even left alone) the earlier peoples they came in contact with on the peninsula is not clear. We can simply say that by the early part of the first millennium BC work in both linguistics and molecular genetics supports the idea of common Indo-European origin for a significant part of the population of Italy. This meant that the speakers of Latin (hence “Lazio,” the area around Rome) spoke a language like Oscan, the language of their neighbors the Sabines, Samnites and Campanians (Naples is in “Campania”). Though no modern descendant of Oscan exists, it was to Latin as, say, modern Italian is to Spanish. An additional sister language of Latin was Umbrian, spoken by inhabitants of central Italy.

With that brief introduction, here then is a cast of some of the peoples who made southern Italy (with a few others thrown in from up north!):

The Etruscans. Having mentioned “Indo-European” it is noteworthy that this truly great ancient culture was not Indo-European. Their language (written in an alphabet borrowed from the Greeks) has never been deciphered. At one time, scholars thought they might have arrived in Italy long enough ago to be called “indigenous —perhaps descendants of the stone-age cave painters of 20,000 years ago. Recent thought, however, places them much later. They may have arrived in the 9th century BC from Lydia, the area of the mainland opposite the Greek island of Samos. In any event, they built the first true towns in Italy. The Etruscans were a loose federation centered in what is now Tuscany. At one time, the Etruscans ruled the Romans that ended in 509 BC when the Romans overthrew the Etruscan King, Tarquin, and declared itself a Republic. The Etruscans made their last bid for historical permanence a few years later at the battle of Cuma against the Greeks. Ils ont perdu. Then, in 396 BC the Etruscan city of Veil fell to a Roman siege and the Etruscans were assimilated. Their influence extended far enough south into what is now the Campania region of Italy to be included in this summary.

The Greeks. Between 800 and 500 BC the peoples of the Aegean peninsula and archipelago colonized portions of Sicily and the southern Italian peninsula. Those settlements made up “Magna Grecia”—Greater Greece. There arose in Italy centers of Hellenic culture, marketplaces for the ideas of Archimedes, Pythagoras and Plato, ideas that so influenced later Roman conquerors that today most Europeans regard themselves as inheritors of a wondrous hybrid culture called 'Greco-Roman'.

In 750 BC Greeks founded the first colony of Magna Grecia, Pithecusae, on the island of Ischia. There followed Cuma and Paestum on the nearby mainland and Syracuse in Sicily, which became one of the great cities in the ancient Greek world. Naples, itself, was founded as 'Parthenope' in the 6th century BC. It was rebuilt somewhat inland a few years later and called New City, Neapolis—Naples. Magna Grecia suffered from fragmentation and was not a single entity. The settlements of Greater Greece were independent and spent much of their time fighting each other. They never managed to unite against their true enemies: Carthage and Rome.

By the 4th century BC. Sicily had become so powerful that its ruler, Dionysus, tried to establish a single Empire of Magna Grecia. He couldn't, however, fend off the increasingly belligerent Romans, who took Taranto in 272 BC, putting an end to Magna Grecia. (To read a separate article on Greek Naples, click here.)

Other peoples lived along the Tiber river among these were, of course, the Latini. There is confusing historical overlap of Latini and Romans. Traditionally, Rome is said to have been founded in 753 by descendants of Aeneas, a refugee from the Trojan War. Well before Virgil’s treatment of this legend, the Romans regarded Aeneas as the founder of their race, the one who succeeded Latinus, king of the local tribe, and whose descendant, Romulus, founded Rome. Archaeology places Latini culture as early as 1100 BC. True imperial expansion of Rome starts in 295 BC when the Romans, at the Battle of Sentium (near modern Ancona), put an end to the competition in Italy by defeating a combined force of Samnites and Etruscans.

•Along the Tiber, too, were the Sabines. Various accounts of The Abduction of the Sabine Women show just how dangerous it was to live next-door to Romulus & Sons. The proximity of the Sabines to Rome has made it difficult to identify their ruins with certainty, although there are some from as early as the 9th century BC. The Sabines were related to the Samnites to the south, and they adopted writing from the Etruscans.

•Other neighbors of the Romans in central Italy were the Volscians et le Equians. Most knowledge of them comes from later Roman historians complaining about these piddling little peoples getting in the way of real empire! They were Indo-European and spoke languages closely related to Latin.

The Samnites were an important sister tribe of the Latins. Their capital was modern Benevento in the rugged terrain east of Naples. At the time of the first contacts between Roman and Samnite (around 350 BC), Samnium was larger than any other contemporary state in Italy. For almost two centuries, the Romans and Samnites fought for control of South/Central Italy. As warriors, the Samnites were ferocious, and some say they were the ones who gave the Romans the idea for those gruesome gladiator fights to the death. In the year 321 BC Samnium defeated the Romans at the Battle of the Caudine Forks near Benevento. It was one of the most devastating defeats in Roman military history. The Romans, however, rearmed and prevailed. In 82 BC the history of the Samnites as a distinct people came to an end when Sulla defeated them at one last battle and slaughtered the thousands of Samnite prisoners. The remaining inhabitants of Samnium were dispersed. Today, there is a Samnite museum in Benevento and an impressive archaeological site, Pietrabbondante, in the mountains of the province of Isernia. (To read a separate item on the Samnites, click here.)

The Siculians (Sikeloi) inhabited eastern Sicily, having migrated there from Campania. Remains from 1000 BC have been found that show the influence of the earlier great Mycenaean culture of Crete. The Greeks later wrote that they had received land from the Siculian King, Hyblon, to build a city. The island was also inhabited by two other groups: the Sicanians (Sikanoi) in the center (also from mainland Italy) and the Elymians (Elymoi) in the west with their important city of Segesta. All three were in place when the Greeks started to spread out into Magna Graecia. Of these three, the Elymoi are the most interesting because it is not all clear where they came from. Like all other groups in Italy, they adopted the Greek alphabet, but nothing has been deciphered. The situation is similar to that of the Etruscans (above). One possible conclusion is that they were not Indo-Eoropean and, like the Etruscans, came from Anatolia. All of these pre-Greek peoples of Sicily were Hellenized quickly and then the Greek city-states of Sicily were eventually assimilated by Rome. (The small scale bar at the lower left in 100 km/60 mi long.)

The Enotrians inhabited the Ionian and Tyrrhenian coasts. The Greeks, upon their arrival in Italy, regarded the Enotrians almost mythically, holding them to be descended from the ancient pastoral people of Arcadia. Tradition spoke of the first great Enotrian King, Italos, who organized their culture in the middle of the second millennium BC. (Somehow, the name “Italos” stuck!) By the sixth century BC the Enotrians had merged with the history of Magna Grecia. Another etymology for the word "Italy" suggests that it derives from Viteliu an Oscan word for "calf," that animal being the totem of a central-Italian tribe in the first millennium b.c. It is a fact that the first use of "Italy" to denote a political unit was for "The Italic Confederation", a short-lived union of central Italic peoples that united against Rome in the Social War of 91 b.c.

The Opicians lived in ancient Campania, the region in which Naples is located. The Greeks, themselves, wrote of having founded Cuma “in Opicia”. Pre-Greek Opician items have, in fact, been found at Cuma. The Opicians were a farming people and had early contact with the Etruscans.

The area of central Italy on the Adriatic known today as Le Marche was home to the Picenians. Evidence along the coast indicates that they were navigators and part of a series of “trading posts” connecting the early peoples of the Adriatic to the Mycenaean culture to the south. In the 8th century BC, the Etruscans started encroaching on these peoples somewhat later the Greeks did the same from the south. Picenian tombs have been found with warriors dressed in full battle armor, not a common burial ritual among early peoples of Italy.

Les Ligurians were the eponym of the modern Italian region, Liguria, a narrow northwestern coastal strip with Genoa as capital. Most sources say that the ancient Ligurians occupied a much larger area, stretching into modern France and east into the Po river basin and into the Alps to the northeast. There are remains from as early as 1300 BC, but there is no unanimity of opinion as to origins of the people. Some claims put them at the beginning of the Indo-European invasions before 2000 BC and some say they are indigenous in the area even before those invasions. The Ligurians dealt not only with the Etruscans to the West and Veneti to the east, but even with northern peoples from beyond the Alps.
Also see this link.

The area around Venice was thriving well before the founding of the famous city (a “recent” event —the 5th century AD!). As early as 1000 BC a people lived there whom we call Veneti. The Greeks wrote of them, and the early Venetians seem to have been traders much like their descendants, trading glass, amber and ceramic items along the Adriatic coast. They traded with the Etruscans to the west and adopted the alphabet from them. They also traded north of the Alps, where they acquired horses.

Today’s Puglia was home to various groups known collectively as Iapigi. Prominent were the Messapians, originally from Illyria, across the Adriatic (modern Albania). They controlled a strategic part of the southern Adriatic, a fact evident to the Greeks who tried to settle there at mid-millennium. The Greeks who founded Taranto wrote of intense conflict with the Messapians. In spite of wars between them, trade also flourished and late Messapian pottery is often adorned with figures from Greek mythology.

The Umbrians, too, have given their name to a region of modern Italy. They traded with the Etruscans and were highly regarded as warriors. They fought and lost alongside of the Etruscans against the Greeks at the famous battle of Cuma in the 6th century BC, a defeat that marked the end of Etruscan power in Italy.

The Nuraghi culture on the island of Sardinia. (See separate item.)

There, that’s some of them. My treatment of Indo-European diffusion was hasty, given the brief space for this entry. Also, I did not deal with the important, but brief, incursions into Italy by Carthage and by the Celts. Lastly, remember that there were countless small tribes, Indo-European and non, historic and pre-, who simply came and went unnoticed. There’s a bit of cave-painter in a lot of us.


The Sacred Chickens that Shaped Roman Decision-Making

Some might say Julius Caesar was the most influential figure in Roman history. Others might nominate Brutus, the man who drove out the last of Rome&rsquos kings, or Augustus, who 700 years later essentially went on to became one. But although this figure&rsquos admittedly less known, there&rsquos another strong contender for being one of Roman history&rsquos most influential: the humble pullarius, or &ldquopriest of the sacred chickens&rdquo.

Les pullarius was responsible for keeping sacred chickens and using them to make divinations or &ldquopredictions.&rdquo These holy birds, which had been sourced from the island of Negreponte (now Euboea, near Athens), were kept unfed in their cages for a predetermined amount of time before being released and presented with some grain. If they ate the grain, the venture upon which the Romans were consulting them was deemed favorable. If they didn&rsquot touch it, however, the venture lacked the god&rsquos backing and was therefore to be abandoned.

This was just one of many forms of augury — not to be confused with &ldquoorgy&rdquo, though the Romans had plenty of those too — that completely consumed Roman decision-making. There were many ways of trying to divine the will of the gods through auguring. Observing and interpreting natural or manmade phenomena — a thunderstorm, perhaps, or an inauspicious chant by the crowd at the games — are a couple of examples. But the most common, ritualized, and legal methods of auguring were getting a priest to either read the entrails of a slaughtered animal or extrapolate meaning from the behavior of birds.

Bas relief depicting a haruspex (the priest responsible for the reading of entrails) hard at work. Theodore Darlymple

Augury was central to Roman policymaking if the auguries weren&rsquot good, the undertaking would be abandoned. If you think that&rsquos insane, imagine how Rome&rsquos enemies must have felt (frustrated, most likely chickens being notoriously difficult to bribe). I mean it&rsquos not like antiquity was lacking in genius. These were, after all, the centuries that produced Socrates and Plato Cicero and Virgil. You might have thought one of Rome&rsquos enemies would consider sneaking some food into the coops: satiating the sacred chickens&rsquo hunger and thereby saving their city from marauding Roman forces.

Then again, in the one episode for which we have any substantial information about the pullarius such guile wasn&rsquot even necessary. For as important as the sacred chickens were to the superstitious practices of the Romans, on this one occasion they were simply ignored. The episode in question took place during the Third Samnite War (298 &ndash 290 BC), fought between the Roman Republic and one of its southern, persistently troublesome neighbors, the Samnites.

The Samnites inhabited the area of what is now the Italian region of Campania — famous for cities such as Naples, and sites as Pompeii, Herculaneum, and of course Vesuvius. As native speakers of Oscan, the Samnites were linguistically and ethnically different from the Latin speaking Romans. They were politically autonomous too, eventually bringing them into conflict with territorially snowballing Romans.

Map of Ancient Samnium. The site of the battle, the city of Aquilonia, appears here as Beneventum (a name later given by the Romans). Wikimedia Commons

This wasn&rsquot the first time the two powers had come to blows. As the name of the war suggests, they had already fought two wars, in the late fourth century BC, when Rome began expanding southwards. Rome had won both, but not without suffering some serious and humiliating defeats, particularly at the Caudine Forks in 321 BC. The Third Samnite War wouldn&rsquot be the last conflict between the two either. The Samnites were the last to hold out against the Romans during the so-called Social War of the 90s and 80s BC an effort that ushered in their ethnic cleansing under the ruthless Roman general Lucius Cornelius Sulla.


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